我一直相信人是有气场的，万物亦有气场，场与场相合，即便是不认识、不熟悉，也能瞬间成为知己。“场”与“场”不合，即便人家没有得罪你，你也觉得疏远、不亲。

第二届郑州鸽展“开锣”在即，不由得又想起了去年的首届鸽展。

    对于去年的郑州鸽展，应该说没给我留下什么深刻的印象，也谈不上什么亮点，总之印象不太好。

郑州鸽展的气场太弱是它不足以令人满意的原因所在。

即便是由专业的展览公司帮助布展，也没能让这届鸽展体现出它应有的风采，而这也不是首届办展“经验不足”能够解释的。

俗话说：当局者迷，旁观者清。或许，主办方更多是从其自身角度考虑问题，从而忽略了作为观展者的感受。

首先，将“中原国际博览中心”作为鸽展场地是主办方的一大失误。

虽然挂着“国际”两字，名头挺大，但该中心早已为上点儿档次的会展弃之不用。其“大而空”的风格配以陈旧落后的风貌，在今天看来更像是封闭式的集贸市场。

它更为适合用做像工程机械类这样“冰冷”的大型器械展出，而不适合作为鸽子这样充满温情的小动物入驻，此谓“气场不合”。

作为载体，中原国际博览中心虽然冠以“中原”二字，但它集贸市场式的气场，实在承载不了“中原”二字所包容的文化内涵。

硬件的选择至关重要，它是形成气场的根本所在。硬件不行，无论请到多么好的“软件”——会展设计公司，也无济于事。

其次，作为一种大的气场，郑州这个城市不具备聚集中外鸽界更多重量级人物的吸引力。

虽为省会城市，郑州也只能和石家庄、太原同列为二线城市。

中原文化博大精深，它既是中华民族的人文始祖炎黄二帝的故乡，同时也走出了老子、庄子和孟子这样的大家，也曾育出了杜甫和李商隐这样的大诗人，并有“天下功夫出少林”的武术圣地少林寺，主流媒体还以“厚重河南”为题推出本省的文化名片。

然而，作为文化载体，从郑州这个城市已经很难看到这种传承。一堆孤零零的商城遗址，已然难以完整反映这个城市的文化底蕴，它早已沦为一个毫无个性和气质的充满商业味儿的大众化城市。

    在这个城市，你看到的是满大街的饭店和商店，却看不到多少书报刊的影子，仿佛生活在这个城市的人，除了吃喝拉撒，就不需要一点“精神食粮”的滋养。

几家远离家门的大型书店，哪里有街旁飘着书香的门店和报摊更能体现这个城市的文化氛围呢？

在网络化时代，浅浏览的快餐式阅读能够替代纸质书的深阅读及思考吗？

“狂飙突进”的城市化运动，已让这个文化底蕴本就不足的城市，变成了一个彻头彻尾的商业化城市。

如果超越狭隘的视野，从泛文化角度看，作为中原的一部分，郑州自身也应算是中原文化的一部分，但这只能是其中的人，而不是这个城市。

    不读书、不看报、不学习，“聪明绝顶”的现代人，总以为自己可以超越前人而比前人更聪明，焉知自己了解和掌握的那点东西是古人早已玩过的，就像是猴机灵的孙悟空，任你怎么翻筋斗，也跳不出如来佛的五指掌心。

我唯一知道的事，就是我一无所知。古希腊哲学家苏格拉底的这句话在今天听来，依旧振聋发聩。

    这句话给予我们的启示是，对于社会和个人来讲，最大的危险就是批判性思维的停滞。

    回到文章的本意，郑州还有一个或可称作是“优点”的特点，即它的交通枢纽作用：陇海和京广两大铁路干线在此交汇。“过客多”成就了它作为城市的另一面。

但在坐飞机和坐火车同样便捷，其性价比相差无几的今天，不知道郑州这个固有的优势还算不算是它的优势？

在城市之间的竞争已经进入核心竞争力——文化软实力比拼的背景下，前有享誉已久的廊坊鸽展，后有蜂拥而上的一二三线城市众多鸽展，气场不够强大的郑州鸽展，不知道靠什么以吸引客源？