赛鸽载誉归，功在种、养、训

    ——记兴义市养鸽奇人熊恩华

　　贵州省兴义市黔西南州鸽协会员熊恩华于2011年初开始搭棚养鸽，因起点高，2011年秋在几个月的时间里，熊恩华参赛的一羽2011年，环号108875的鸽子初试牛刀，就获得了司放广西南宁420公里空距的亚军。这羽从旷远的天地间归来的鸽子，好像一只报喜的吉祥小鸟，在竞翔的蓝天下，让主人好运连连。在接下来四年多的时间里，熊恩华不断有参赛的鸽子越过云贵高原上无穷尽的茫茫群山；避开气候多变，时而晴空万里，时而电闪雷鸣，或大雨滂沱，或阴雨连绵，雾气密布，烟云缠绕的困境；闯过鹞子、隼等天敌成群的鬼门关；忍受着低纬度高海拔区域强烈的紫外线烤晒，沿着北纬25度线，一路向西追赶着太阳展翅归来。

　　五年征战，硕果累累

　　2013年放广西田东，1羽2012年环号165245的参赛鸽，获得亚军。当年司放广西百色220公里空距，熊恩华参赛的2013年环号660035和环号600818两羽鸽子分别荣获冠军和亚军。

　　2014年放广西南晓空距500公里，一羽2014年环号339288的参赛鸽获得亚军。同年在司放广西田东空距300公里中，熊恩华参赛的鸽子不仅将前5名6名7名收入囊中，且环号依序为342681、342682和342707的鸽子分别夺得了冠军、亚军和季军。

　　2015年在司放广西潞城的指定赛中，取前9名进奖，熊恩华就有七羽入奖，进奖率高达77%以上。当年在司放广西百色的赛事中，熊恩华的参赛鸽又分别夺得了冠军和季军。也是在2015年秋季，在司放广西田东300公里空距时，熊恩华参赛的鸽子不仅再一次获得了4、5、8的名次，且环号2015年0788659的鸽子再一次荣获冠军。参赛以来他的其它进入名次的鸽子不胜枚举。

　　近年来，在兴义市鸽坛的中短程赛事里，能有如此相对稳定的赛绩和高位获奖率，寥若晨星。有鸽友评价说：“熊恩华最初没有养鸽常识，但从一开始参赛，就不断取得好的成绩，称得上是兴义市的养鸽奇人。”兴义市鸽协的创始人之一，副主席郑长发称赞：“熊恩华的赛鸽团队含金量高。”贵州省鸽协副主席，兼黔西南鸽协主席赵应用认为：“熊恩华养鸽悟性高，重视科学文明养鸽，参赛鸽成绩突出。”

　　2015年仲夏，伴着鸽友们对熊恩华鸽子赛绩的认同声，笔者应约来到兴义市幸福路湾塘河畔熊恩华的宅院拜访。经过三道铁门进入四楼客厅，各式奖杯奖牌尽收眼底。上到四楼顶层鸽舍，对着街面用铝合金材料焊接成吊脚楼式，有排污口，整洁、明亮、通风好的鸽舍依左右两排而建。左边为种鸽棚，内设两室，右排为参赛鸽舍。整个环境、设施令人赞叹！毫不夸张地说，几乎接近职业化养鸽的水准。

　　当谈到在兴义市被广为认可的赛鸽成绩时，熊恩华微笑着将上述参赛鸽取得的成绩归功于在种、养、训方面所作的努力，并谦虚地谈了以下自己对养鸽的认识。

　　一、严把引种关，育鸽新思维。

　　熊恩华种鸽团队的来源渠道，一是养鸽名家飞得好的品种，二是知名度高、注重诚信的公棚内获得高位名次的鸽子。引种前为了可靠，须事先私下多方了解，名家的鸽子什么品种容易出成绩。购买的个体本身，必须是有过优胜赛绩记录的鸽子。向公棚选购鸽子，除了获得高位名次外，鸽子的入赏价值也是选购的条件之一。一旦认定需要购买的鸽子，凭着睿智果断出手，价格方面从不过份计较。

　　熊恩华还将自己参赛获得高位名次，适应高原竞赛环境、形体好、具备入赏价值的鸽子选入种鸽团队，浓集优质基因，对雌雄种鸽分开饲养，采用上述方法的理论依据是：

　　①优种鸽育出优种鸽，家谱固然非常有意义，但不能仅以家谱论优劣。鸽子的遗传因子同样复杂，受诸多因素影响，父母很难育出相同特质的子代，存在个体差异。最值得关注的还是信鸽个体出类拔萃的突出表现，无疑其子代出优胜赛绩只是早晚的事。

　　②在不需要育幼鸽期间，对雌、雄种鸽分开饲养，可以避免一夫一妻制的种鸽因长期厮守而产生求偶欲望疲劳，以及相互干扰，很难实现静养和强壮体质，会导致雌鸽所产的蛋质量下降，严重影响出壳幼鸽的体质和遗传。通过分开喂养，雌、雄种鸽分别能够充分养精蓄锐，让体力和精力都处在颠峰状态，加上长时间见不到异性，雌雄鸽求偶的欲望如干柴烈火，异常强烈。在想要孵幼鸽时，将自己认为亲和力好的雌雄鸽放在配种笼里，雌鸽体内高质量的卵子正渴望着精子的来临，交尾时雄鸽激情燃烧，亢奋异常，倾全部激情射出的精子如强健的千军万马攻城，但只有其中一粒最强健，顶尖级的精子率先与卵子结合授精，这样孵出的幼鸽在遗传和体质上都会是上乘的。

　　③对于孵出的幼鸽也要认真挑选，确有达不到要求的要坚决淘汰。这就像雕刻家在一块玉石上雕刻人头像，凡是不能突出主题的，再好的美玉，多余部分也要果断刻丢。

　　④长期使用单一的品种育鸽，早晚会出现退化。因此，有条件时应引进新的血液加入，确保种鸽队伍充满活力。

　　二、合理搭配饲料，注重鸽舍卫生。

　　在维持信鸽机体生命活动所需的热能中，玉米、小麦、花生等所含热量较高。但饲料品种单一，很难有比较高而全面的营养。熊恩华的喂料以玉米为主，重视添加适量豌豆和油菜籽，其次加喂小麦、高粱、稻谷、花生、荞麦等。强调豌豆与油菜籽不可缺少的理由是：豌豆对鸽子而言，是适口性好、蛋白质含量相对高的豆类。黄豆虽然含量更高，但一般鸽子不吃，花生适口性次于豌豆，且成本相对较高。

　　蛋白质是构成生物体活质最重要的部分，是生命的基础。竞翔时段，为了使参赛鸽保持强壮的体格和充沛的体力，在饲料中特别是豌豆喂量应适时增加，油菜籽含油量高，对提高参赛鸽的暴发力和耐力同样重要。生活在云贵高原上的农户普遍具有深刻的切身体会，没有油吃就干不动农活。鸽子处在氧气稀薄的高原上，高强度的运动和保持耐力，同样需要含油量高的饲料。

　　豌豆内含的蛋白质，对幼鸽生长发育更为重要。且豌豆与蚕豆内富含叶酸，叶酸可促进脊髓类动物胎儿大脑的正常发育，对脑畸形具有预防作用。信鸽属于脊髓类动物，也可在种鸽交配时、产蛋前，多喂豌豆，或早晚对雌鸽喂一片叶酸至产蛋结束止。笔者通过细心观察发现，熊恩华参赛棚里的鸽子羽羽都显得特别精神、机灵。

　　每天上午食量，每羽按1.5钱用秤称好供给，但必须是上午出棚飞行1小时以上才投料。下午再次家飞一个小时后，食量不受限制，以没有鸽子进食为止，并把食槽移出鸽舍。这样能避免白天饱餐后产生惰性，影响家飞时间。晚上不限食量，是为了充分满足鸽子机体对营养物质的需要。

　　熊恩华在喂养方法上的创新和奇特之处是，不定时将鸡蛋或淘汰的新鲜鸽蛋用手搓拌在喂料里供鸽子食用。对于鸽种好，不愿弃之但发育又相对迟缓的幼鸽，就用注射器将纯牛奶注入体内，满足幼鸽发育需要的营养，据说效果不错。

　　此外，定期清除鸽子体内外寄生虫，给幼鸽补充各种维生素。对饮用水每天更换两次以上。参赛棚内鸽子站架间距设置合理，互不干扰，以利鸽子在安静中得到充分休息，每天对鸽棚卫生进行两次清扫，棚内几乎看不见鸽糞，闻不到异味。

　　夜晚坚持在棚内观察一个小时以上，如发现鸽子精神状态和糞便出现异常，就要细心查明病因极时用药，严防传染性疾病成为影响鸽群健康的隐患。

　　三、强化家飞，扇形训放

　　熊恩华对参赛棚的鸽子每天强化家飞三次，早晚各飞行1个小时以上，中午不少于半小时，并放飞画有鹞鹰的风筝吓飞鸽子，强行达到预定的飞行时限。其目的是通过强化段炼，使鸽子胸脯肌肉和骨干更加发达强健。胸脯肌肉是动物体内的一种组织，由许多肌纤维集合构成，在神经冲动的影响下收缩，引起器官运动。非常发达的肌肉和强健的骨干可作鸽子翅膀的坚实基座，并直接影响着翅膀扇动的暴发力和速度。肌肉的结实和骨干的强健，除了充分保证营养物质的供给和钙等的补充外，强化煅炼也可起到重要的促进作用。

　　训放，是为了让鸽子熟习鸽巢周边的地形和环境。以鸽巢为中心点，朝着鸽协组织放飞的方向为一线，往左右展开成扇形训放，经过围绕鸽巢数公里、数十公里的反复训放，辨认和感受鸽巢所在的总体方位，就牢牢印在了鸽子的大脑皮层中。参赛时，从司放地开笼起飞后，鸽巢大致的总体方位就能迅速反馈到鸽子的中枢神经指挥系统，鸽子作出正确的定向。因此，家飞与训放对鸽子参赛并取得优胜赛绩都同样重要。

　　养鸽参赛是一项人、鸽合二为一的体育运动，简单的拿来主义，循规的原始复制，很难保持相对稳定的赛绩，更多的是昙花一现。唯有不断地探索创新，在种、养、训上很下功夫，才会有一路欢笑。日本长冈科技大学校长川上正光认为：想象与联想和创造性的思维，直接关系到所追求的事业，是否取得突破性发展和始终处于领先的前沿。

　　熊恩华在养鸽方面非常执着，勤于探索，肯吃苦，认真、细心，乐于付出的精神在一些平凡的小事上也得到了充分的体现。他亲自将一千八百多斤的鸽粮玉米，慢慢扛上四楼顶上，并用水淘洗晒干后备用。鸽棚以外的坝子中发现一处新的鸽糞，就赶紧用铲子铲入收集鸽粪的盆里，待集中处理。笔者亲眼见到在搬运豌豆时有几粒滚入墙缝边缘，熊恩华珍惜地用细棍掏了出来，放到食槽里。真是细小之处见精神，几粒豌豆价值微不足道，但他体现的是我们每个人应该具备的衣食道德。熊恩华还认为，喜爱鸽子就要讲鸽德，对于别人飞来他棚里的鸽子，一旦探听到鸽主便主动送还，为此获得了好的口碑。

　　熊恩华是贵州省织金县深山里飘往兴义市的一粒并不起眼的种子，落地后他迅速演绎出别样的精彩，异样的纷呈。在兴义不仅购置了一栋房产，还建了近似职业化水准的鸽舍。并以上述默默无闻的辛勤耕耘，实践与探索，诠释了自己在信鸽竞赛文化中对种、养、训的认识理解。

　　在茫茫的宇宙中有个星球在运转，在星球的东方有一个古老的中华民族在追寻着屹立于世界民族之林的强国之梦。无疑，育出优良鸽种，也本不应该只是欧洲人独有的专利，国人也应该有培育出优良鸽种的追梦理想，刷新并创造出鸽坛新的不朽传奇。

　　冠军本无主，功到自然成。通过勤奋努力，熊恩华从蓝天上载誉归来的一只只优胜信鸽，就像一杯杯甘甜的美酒，醉了云贵高原上的茫茫群山，醉了金州大地，醇香飘过湾塘河畔，弥散在兴义市鸽坛。

　　兴义人与信鸽的情缘，可追溯到上个世纪30年代中期，中国鸽界的一代宗师李梅龄博士送了十羽鸽子给出生于兴义的何应钦先生。但由于兴义原本是云贵高原上大山深处里的小县城，因交通和经济等因素影响，有相对较多的人群仍然不知道有培育信鸽比赛这顶体育活动，信鸽协会成立之初会员少之又少。如今随着经济的高速发展，交通四通八达，城市建设日新月异，鸽坛也出现了像熊恩华、张建平、祖钦、雷林、欧建平、任红星等一批突出的领军人物。正是他们把科学、文明的养鸽理念和新的赛制、规则引入依然相对边远落后的兴义市鸽坛，他们舍得投入资金，花费大量业余时间，四处求购优良鸽种，并以自己鸽子取得优胜赛绩的事实，积极传播信鸽文化，推动、提升了兴义市信鸽比赛的层次，并催生出会员们积极比、学、赶、帮。

　　育鸽参赛的可喜局面，在鸽协和广大会员们的共同努力下，最终演绎出在省际对抗赛中，小县城鸽协全胜省会级大城市鸽协的精彩与辉煌。换言之，如果当前兴义市的鸽赛缺少上述高手们的参与，赛鸽成绩的含金量肯定成色不足。

　　客观地站在兴义市信鸽比赛这项体育运动发展的历史长河中看，上述领军人物们所起的引领和推动作用具有里程碑意义。因此他们继往开来的引领作用，不应该被兴义市养鸽的文明史所淡忘。

　　司马迁在《报任安书》中说过：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”其意思是：古时候虽然富贵但名声消失没有记载下来的人，多得数不清，只有那些卓越不凡的人物得以记载并名扬世上。随着时间的推移，边远山城兴义市鸽坛必将湧现出许许多多像熊恩华等坚持育鸽竞赛，在种、养、训上作出不懈努力，为推动兴义市信鸽体育运动的发展，促进信鸽文化繁荣的鸽协会员，并不断书写出信鸽竞翔的新篇章。

　　贵州省兴义市老城街39号

　　高崇林