中国是四大文明古国，同时也是诚实、守信、勇敢智慧的民族。在我国的历史上有许多故事，也写在小学生的课本上，如：一诺千金、拾金不昧、曾子杀猪等等，孔子曰：内不欺已，外不欺人；人而无信，不知其可也。我们诚实的品德，反映在商业活动中就叫“契约精神”。
契约精神是西方文明社会的主流精神，“契约”一词源于拉丁文，在拉丁文中的原义为交易，其本质是一种契约自由的理念。
所谓契约精神是指存在于商品经济社会，而由此派生的契约关系与内在的原则，是一种自由、平等、守信的精神。
契约精神本体上存在四个重要内容：契约自由精神、契约平等精神、契约信守精神、契约救济精神。契约信守精神，是契约精神的核心精神。
可能大家看得有点迷糊，我简单说一句，就是签合同在做买卖，一旦大家承认合同、认可合同；就要坚持按合同上的内容来办理。合同履约直至完成，才算结束。
首先我们打比赛，不论是协会还是俱乐部、公棚；都会先出一个规程，如果按契约精神来说，这就是一个格式合同，即鸽友只有承认的权利，没有改动的权利；只选择承认还是不承认，如果承认则合同生效，参加比赛；到了秋后比赛结果，鸽友都得到了根据合同应该得到的，则该合同执行结束。
如果用契约精神来衡量，首先单方面改变规程的比赛平台，都是没有契约精神的，也不具备更进一步合作的可能性。应该被鸽友所抛弃，用中国的一句古话就是：“见利忘义”。
其次，在规程中含糊其词，有许多模糊词语的比赛平台，都应该理所应当的引起鸽友们的注意，如：大约、可能、或、应该、到时另行等等不确定的词句。鸽友们就要注意，因为这些在合同中都是预留的空白，如果是双方协商签署合同的话，都需要尽一步说明情况或者是另有详细释义补充才行。
另外，在许多规程中都有注释：本规程最终解释权的问题。这在法律上也不被承认，只有法律的判决才是最终的解释权。而比赛主体写这一句话，反而是害了自己。如出现既没有有效的证据证明鸽友错误，也没有有效的证据证明比赛平台错误，因为是格式合同，法院往往会支持弱势鸽友，做出有利于鸽友的判决。同时比赛平台不解释还好，如果一出解释详义，违反签订合同契约精神或者是没有明确、清晰的违反，但也不能证明你没有违反，最后结果鸽友胜诉会很大。
最后也是本文要阐述的中心，即合同的执行要可查实、可跟踪，保证合同的执行、合同的结果落实到位。协会、俱乐部自不必说，鸽友天天在看鸽子，一个公棚如果你养功好，还怕鸽友们上手探视吗？而新兴的团队特比比赛，鸽友们可以天天看到鸽子的日常状态，如果你在比赛、指定前要压注，可以提前提出申请，随时可以远程查看、上手查看鸽子状态，反而更能赢得鸽友的心，让鸽友心甘情愿地压指，比赛。如果结果飞得不好，只能是自己找原因。据我所知，目前我国的绝大多数公棚是允许上手探视的，为了便于鸽友探视，公棚在探视前，鸽友可以报名，以便公棚提前把鸽子单独放笼。当然，鸽友可以放弃你的探视权，选择不探视，那公棚自然也不用单独把鸽子放笼子里了。前段时间陕西一家春棚我就和鸽友们一起报名探视，探视后，鸽友纷纷表示养功很好。这样的公棚，值得鸽友依赖。
上手探视是鸽友的权利，我可以选择放弃我的权利，但是并不能说公棚就可以剥夺我的权利。建议鸽友交鸽时慎重，那些不探视的公棚，鸽友你可以放弃了，这类公棚充分说明了他的底虚和不自信。
世界上任何事情都是建立在诚信、合作的基础上的，如果一个人不诚信，不诚实。不能让别人心甘情愿的信服，不得人心，注定是不长久的。
爱情如此、事业如此、国家亦如此！与君共勉！
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