赛鸽运动，分俗与雅。这不是对立的两面，而是赛鸽运动中的两个不同层次，它们有着千丝万缕的联系。

　　赛鸽运动的俗，是谓赌徒心理，粗养、乱育、滥放，喜好与人斗气。

　　赛鸽运动的雅，是谓不屈不挠、永远进取的精神，不懈的探索精神，以及科学的饲养管理，不为名利，不与人斗气。

　　赛鸽运动里面，玩俗的多，玩雅的少。俗先雅后，雅源于俗而高于俗，没有俗者搭建的赛鸽平台，也就不会形成雅者群体。雅者从俗者中生发出来，所以极具生命力。

　　徐悲鸿作品中的马，取材于民间普普通通的马，瘦骨伶仃的身影浮现在人们面前，当画家真挚的感情融入其中后，竟变得极富有生命的活力，表现出积极向上进取的精神。俗人、俗事，时光会将他们升华为真正的高雅。单纯为了追求雅而存在的雅，未免显得单薄、苍白。汉赋极尽辞藻华丽，却最终走向了衰落。“古道西风瘦马”，一片荒凉，终成至雅之境，

　　在信鸽运动中，由于其竞技的特性，俗为“面”而具有广泛的基础；雅为“点”而仅为少数人，玩“雅”的从俗中逐渐脱颖而出，从知其然向知其所以然探索，并从探索过程中享受成功的快乐。

　　如今，自命高雅的人不少，流于庸俗的人更多。赛鸽运动的俗与雅受鸽龄、人品、性格、修养以及经济条件的影响。

　　看官，你是驻足于俗还是向上攀登不停，登上雅之堂？

                                                                  6.22