赛鸽是人们借助于信鸽归巢的本能特性，开展的竞技体育项目，就一个“赛”字体现出人们驾驭信鸽能力，以及对信鸽认识的水平。既然是体育项目，其宗旨就是要体现“更快、更强、更高”的挑战精神，和“公平、公正、平等、自由”的体育竞技精神，——即奥林匹克精神。回顾200多年来世界信鸽运动发展史，以及我国信鸽运动发展史，有许多方面需要反思。
赛鸽运动从最初传递信息，以饲养为乐趣，逐渐演变成竞技运动，这个过程没有任何问题，而真正改变赛鸽运动性质，是赛鸽运动沾上铜臭味后，逐渐向豪赌方向发展，这股风从台湾省开始，后来漫延到大陆，而信鸽运动真正发达的西方国家并没有受其影响，他们始终保持以娱乐、竞技为主的传统习俗。即便赛鸽运动比我们历史更悠久，赛鸽文化比我们更先进的邻国日本，也不曾进入以信鸽比赛为载体，豪赌的情况，为什么偏偏发生在我们中国人身上（包括台湾人）？根本原因是文化、习俗的差异，而一国的文化取决于该国历史、政治和经济。说白了我国自改革开放，私有经济兴起，不少人一夜暴富，他们中有一些人为寻求更大的刺激，推出各种形式的信鸽比赛，但无不是出于赌这一目的；那些并不富有，但对信鸽非常有自信心的人也加入其中，结果愈演愈烈，这一方面是族群劣根性的表现，另一方面是监管不力导致的结果。
不可否认信鸽比赛绑上了金钱的战车，驱动力不言而喻，每年有那么多人往比列时、荷兰等西方国家跑，数千亿的外汇换回一羽羽信鸽，我国信鸽质量虽然得到了极大提高，但坦率地说这个目的性不纯真，与当年李梅林巨资引进德国鸽子不是一回事。必须承认我们已经背离了饲养信鸽的初衷和奥林匹克精神，这样的后果今后一定有我们自己偿还。
台湾是我们最好的一面镜子，为了赢不惜巨资引进，改良品种；为了赢不择手段样样都干的出来；为了赢使得少数人一夜暴富，多数人彻夜难眠。当我们看到一些人举债参赛，豪赌导致犯罪，也有丧失道德底线作弊和卷款潜逃，等等这一幕幕已经都出现在我们眼前，而我们对这些到来的变化无动于衷，甚至还有人在推波助澜。
面对如此快速的发展变化，我们的制度滞后、服务滞后、与政府协调等也严重脱节，导致鸽友不是在增加，而是在减少；由此产生的社会矛盾不是在减少，而是在增加。 当前，信鸽市场处在严重的无政府状态，公棚、俱乐部可以随时开，随时关，比赛章程可以随时订，随时改，行业自律无从谈起，每年都会发生许多损害参赛鸽友利益的事。
一个一切以市场经济为主，适者生存的环境，作弊、违法没出事是这些人幸运，但我相信不会一直那么幸运，当问题发生质变时，国家一定会干预，那时就是这些人恶梦的开始，这些话就当我是危言耸听罢了。
目前，我们虽然不能因噎废食，打压甚至取消形式多样的信鸽比赛，但急需要与之相适应和配套的监督管理，为信鸽比赛健康、稳健发展保驾护航。这方面中鸽协应当发挥积极的作用，而不是助推奖金有多高规模有多大，把奖金规模大小交给市场进行调节，你们的工作是引导信鸽运动向正确的方向发展，以长远的眼光和切实可行的监督措施影响全国的信鸽比赛。
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