古往今来，大凡要做成一件事，都离不开周密的思考，这就是所谓有意识的实践。

    在赛鸽实践中，赛鸽者有正确的理论作指导，保持一种健康的心态，就能“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，保持赛绩的稳定性；若有不健全心态，则对获胜妨碍极大，偶尔取胜，决不长久。
    因此，克服不健全赛鸽心态，至为重要。

    在赛鸽实践中，我所见所闻，认为主要有这样几种不健全赛鸽心态需克服：
    ——盲目崇拜。“种、养、训，获胜三要素”。此点已为众多赛手知晓。
    三者中，种为先。无良种赛鸽，养、训再好也无济于事。
    正因如此，寻求良种赛鸽就成了赛鸽者的头等大事。
    也正因如此，良种难求成了令众多鸽手头痛的一个难题。
    诚然，名家经验丰富，赛绩辉煌，但也决非舍内羽羽优秀。
    又如，名鸽血统优良，气宇轩昂，但其后代也决非个个顶用。
    倘若缺乏科学的思考，就会陷于盲目崇拜的泥淖之中：一是对人，二是对鸽。

    对鸽，某市首放2000公里，仅归一羽。于是这羽“伯马”的身世就成了众多鸽手的热门话题。
    追根溯源，此鸽竟是某君某年从某地引进鸽的后代。想当初，这路鸽所出后代，在300公路内竟全军覆灭，主人伤了心，洗手不养，全棚淘汰。岂料几经转手，后代中竟出了个“状元”。
    于是乎，一时间到处找此鸽上代，稍微沾点血缘的，都成了此鸽的七姑八姨。竟也有人慷慨解囊，重金买回。
    殊不知，“冒牌货”甚多，就算是正宗甚至是其父母吧，要想再作出一羽2000公里冠军鸽也是难上加难。
    因为冠军鸽的作出，与其时其地其鸽的临界状态关系甚大。你能买回冠军鸽父母（且不说这种可能性很小），但你能买回冠军鸽父母当时的居住地吗？能买回那种氛围？抑或当时“作爱”的那种心情？
    倘若照葫芦画瓢能奏效的话，赛鸽就太容易了。

    对此种心态的防治办法是：树立科学养鸽的观念，在理论与实践的结合上下功夫。
    ——急于求成。某君重金买进几羽鸽，作出后代就上阵参赛，实指望这些名鸽的后代为他增光添彩，岂料事与愿违。这些名鸽的直子直女们并不理睬主人的一片苦心，200公里内全部丢失。
    面对如此结局，某君大呼上当，悲愤之情，不可言状。
    思忖再三，他认为原因是种鸽不过硬。于是卖掉种鸽，再行引进，再度出赛，竟重蹈覆辙。
    该君输就输在心急上。

    须知，任何事物都存在环境适应性问题，鸽子当然也不例外。真正全能性的赛鸽并不多见。
    比如，有一年，我将棚内一羽良种雄鸽与一羽双台鸽子代雌鸽配对，当时主导思想是：雄鸽出自超远程快速家族，雌鸽为中程高速鸽，二者配对，取其后代远程快速。
    孰料其四羽后代鸽俱在200公里内丢失，令我目瞪口呆。
    循序渐进，稳打稳扎，欲速则不达，是防治此种心态的良法。当然，如果引进的种鸽为伪劣产品，当不在此例。

    ——自暴自弃。某君每次放鸽前必眉飞色舞，信心十足，似乎冠军已非他莫属。但每次赛毕，必哀声叹气，愁眉不展。究其惨败的原因，如坠五里雾中，不明就里，或如雾里看花，朦朦胧胧，最后得出的结论是：我不是养鸽的料，金盆洗手，从此作罢。
    没有自知之明，放回来不知其然，放不回来就更不知其所以然，剩下的只有怨天尤地，长吁短叹了。
    辩证地全面地看问题，胜不骄，败不馁，胜了总结经验，败了吸取教训，方是上策。

    ——固步自封。某君某年得了冠军，自以为悟得赛鸽真谛，从此不读书不读报，游哉悠哉，高枕无忧，真到下次出赛全军覆灭，才如梦方醒。
    须知艺无止境，赛鸽的奥妙更是难以穷尽，一人一生若是能悟出其中之一二，就算很了不起的大家了。

    学艺正如逆水行舟，不进则退。
    今朝告捷，不等于明天获胜。
    目光所在之处永远是：下一个。



                      原载《鸽友》1992年27期