话说鸽子的那些老话

　　互联网时代找一点关于信鸽的历史资料并不难。闲极无聊的时候，看看这些资料还有点意思。看到如今出门要少出，聚餐要少聚，聊聊鸽子，没事，可以多聊聊。

　　聊天，其实就是旧事重提，把老话再说一遍。

　　话说，那信鸽亦称“通信鸽”，通俗一点，就是用于通信的鸽子。包括航海通信、商业通信、新闻通信、军事通信、民间通信等。古罗马人很早就已经知道鸽子具有归巢的本能，在体育竞赛过程中或结束时，通常放飞鸽子以示庆典和宣布胜利。古埃及的渔民，每次出海捕鱼多带有鸽子，以便传递求救信号和渔汛消息。

　　奥维德（公元前43年～公元17年）在一本著作中记述了一个叫陶罗斯瑟内斯的人，把一只鸽子染成紫色后放出，让它飞回到琴纳家中，向那里的父亲报信，告知他自己在奥林匹克运动会上赢得了胜利。古代中东地区巴格达有个统领苏丹·诺雷丁·穆罕默德，在巴格达和他的帝国各城之间建立起一个信鸽通讯网，形成一座著名的信鸽邮局。13个非洲商业船队也将鸽子置放在船上作为海运帮手，不时放出鸽子通知岸上轮船到达信息等等。

　　相传我国楚汉相争时，被项羽追击而藏身废井中的刘邦，放出一只鸽子求援而获救。五代后周王仁裕（公元880～956年）在《开元天宝遗事》著作中辟有“传书鸽”章节，书中称：“张九龄少年时，家养群鸽，每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之，九龄目为飞奴，时人无不爱讶。”可见我国唐代已有利用鸽子传递书信了。

　　至19世纪初叶，人类对鸽子的利用更为广泛，在人类的军事冲突史中，它是最早并最多效力于主人的。著名的滑铁卢战役的结果就是由信鸽传递到罗瑟希尔德斯的。人类利用它进行隐蔽通讯，海上航行利用它跟陆上联系，森林保护巡逻队有效地使用信鸽跟总部联系等等。

　　人们利用鸽子归巢的性能，先后用于通信和比赛，一直沿用着信鸽这个名称，已不再局限于“通讯”这个单一的含义，并且主要指用于飞翔竞赛的鸽子。

　　为什么大家都用信鸽送信，而不用别的鸟类呢？那是因为信鸽自身具备一种与众不同的特别本领，正是这项本领让它们能够准确无误地找到回家的路。在信鸽的两眼之间有一块凸起的地方，这块地方具有特异功能，可以测量到地球磁场的变化，从而判断回家的方向。

　　信鸽可以飞行很远的路程，它的飞行速度很快，记忆力和视力都非常的好。信鸽还有一种非常恋家的习性，叫做恋巢性，无论飞到多远的地方，都想要回到自己的巢穴去。正是因为它的速度快、方向感强、恋巢的习性，让信鸽成为人们首选的传递消息的使者。

　　但是，并不是所有的鸽子都会送信的，只有经过训练的信鸽才可以做到。一只信鸽，即便你把它带到千里之外的陌生地方，它也能找到回家的路。但是不是因为有天赋就随便哪只鸽子都可以做到，那是一种人为的训练出来的本领。所有家鸽的祖先都是野生的鸽子，当人们发现它具备成为传信使者的能力时，便对它进行了培养。家鸽之所以能够认识回家的路，是因为可以利用自己飞得快、记性好、方向感强等天赋，观察它所在地不同时间段的高度和自己巢穴所在地太阳的高度，再判断出应该飞行的方向。可以说，每一只合格的信鸽都是地理勘探员。

　　既然信鸽是需要训练才可以拥有送信的本事，那么怎么训练鸽子送信呢？让信鸽送信，不可能真的像是电视剧中演的那样，想让它飞到哪里去，它就飞到哪里去，想让它把信送给谁，它就会送给谁，那是神话故事，并不是真实情况。事实上，比如想要让信鸽从上海送信到北京，那就先要把它从小饲养在北京，需要它送信的时候，再临时带到上海去。到了上海再放飞它，它就会发挥天赋，努力地飞回自己在北京的家。

　　训练一只信鸽需要从小做起，有两种办法比较普遍。第一种是将信鸽自小喂养在同一个地方，在某一天带它到别的地方去放飞，让它自己飞回巢穴里去。训练的放飞地点由近至远，慢慢地增加距离，信鸽的能力也会越来越强。第二种是在A地喂食信鸽，但是晚上它要休息的时候，却把它放到B地去，这样长期训练以后，信鸽就能轻松自如地往返两地送信了。

　　而且，鸽子一直被视为和平的使者，人们在它身上也投下了美好的寄托，希望它为人们带来的都是好消息。所以，即便还有其他的选择，在通信不算发达的古代，人们还是愿意仰赖信鸽来传递消息。

　　服役于军队、效命于疆场的信鸽，人类很早就已经意识到鸽子在军事上的意义。作为人类军事上的助手，早在2000年前的古罗马时代就有了记载。恺撒大帝在征服高卢的战争中多次使用鸽子传递军情。公元前43年赫蒂厄斯和布鲁特斯在围攻穆蒂纳（摩德纳）时也使用鸽子通讯联络。其后在历次战争中，军鸽都发挥了重要的作用，并涌现出不少军功卓著的“鸽子英雄”。军鸽应用的范围已更加广泛，除传递信息、进行联络外，还有利用军鸽进行侦察，帮助雷达值班和收集资料，甚至有的导弹基地也利用其参加值班。此外，也有利用军鸽搜索海面，寻找遇难者和失落的物体等。