笔墨修静，赛鸽观心；书画藏风骨，赛鸽见人生。

——丁竹

    信鸽不仅是“开在蓝天上的花朵”，更是养鸽人的精神寄托。在养鸽老前辈丁竹看来，艺术养的是神，鸽子养的是气，一静一动之间，蕴含着我向往的自由。然而，随着赛鸽运动的不断发展，当下鸽界似乎渐渐迷失在唯成绩论的漩涡中，丢掉了那份对鸽子独特性的追求。

    回望赛鸽史，从李梅龄影响深远的“李鸟”、汪顺兴一手缔造的“吴淞”，再到老一辈名家培育各具辨识度的鸽系，无不印证着：真正的养鸽之道，绝非仅仅只追逐名次高与赢大奖的鸽子。当你拥有独到的眼光，并培育出独特且有辨识度的鸽系，才能真正达到养鸽的最高境界。

    艺术养的是神，鸽子养的是气

    我平时喜欢画画、写作、弹古琴，也爱养兰花和赛鸽。我始终觉得，养鸽子不仅是一项爱好，更是一种艺术追求，是精神上的一种自由，这种自由超越了日常生活的琐碎。因为艺术养的是神，鸽子养的是气。艺术养的是神，鸽子养的是气，神要静，气要动，一静一动，人才能平衡，这就是我向往的一种自由。鸽子是往天上冲的，是在天上飞翔的，而生性喜欢静的人，总是需要几分心灵的激荡。

    养鸽子是不务正业？并非如此

    有人曾写诗赞美信鸽，称它们是“开在蓝天上的花朵”。赛鸽自强、拼搏、奋飞，是一种体育精神的体现。但在社会上，一些养鸽人背上“不务正业”、“游手好闲”的负面评价。那么要改变这种刻板印象，最好的途径就是提升养鸽人自身的文化素质。如今，现代赛鸽运动中已经涌现出许多各行各业的精英，比如律师、大学教授等。

    在上海、杭州、北京等大城市，许多高校的专业研究人员都在养鸽子。因此，赛鸽文化也越来越深入人心，这打破了人们对养鸽人的刻板印象——他们并非只是光着膀子在鸽棚里忙碌的粗人，同样可以是有学识、有修养的人。事实上，许多养鸽人都有着较高的精神追求。

    养鸽人在各个艺术领域都有很高的成就

    不少歌唱家和作家都对信鸽情有独钟。杭州的刘胜利就是一个典型代表，他毕业于复旦大学，五十多年来始终坚守着对信鸽的热爱。他的父亲刘稚德（即上海解放初期“三沙”中的“沙金”）同样令人敬佩。刘稚德是接管上海文艺界的著名诗人，也是中国最早一批养鸽人之一。

    他从复旦大学毕业后前往杭州，不仅带去了自己的鸽子，还引进了上海鸽界名家的优良品种，并飞出了不错成绩。这种代代相传的热爱，令人感动。信鸽就是世界和平的一种象征，信鸽的脾气温和，也是一种社会和谐的象征。信鸽比赛体现了体育精神中“更快、更好、更高”的竞翔理念。而信鸽那种“不死必归”的执着精神，更是深深打动着我们。

    30年代-70年代，李鸟统治上海鸽界

    中国信鸽运动的早期发展，离不开李梅龄的推动。当时，英法等国外侨在上海成立了信鸽会并举办比赛。作为上海滩有名的医生，李梅龄家境殷实。他曾在一次马术比赛中赢得奖金，随后从德国引进了10羽信鸽。在与外侨的比赛中，他的鸽子赢得胜利。

    他名下的“759”从天津飞回上海，不仅当日归巢，更是将外侨的鸽子全部击败。李梅龄因此成为上海鸽界最具实力的人物。在那个没有网络和电视的年代，他的名声全靠口口相传，最终闻名全国。

    而上海的老一辈养鸽人往往有着自己的“癖好”，性格也有些“古怪”。比如，李梅龄偏爱羽色较深的鸽子，便将羽色较淡的鸽子（淡雨点和灰）送给了另一位养鸽家黄忠。久而久之，上海的李鸟便分成了两支：黄忠的淡雨点和李梅龄的深雨点。

    从20世纪30年代到70年代，李鸟一直统治着上海鸽界，对中国信鸽运动产生了深远影响。此外，钱震闾从国外引进了“培尔琴”鸽；王福元从美国引进了沙爱昂红绛鸽（又称西翁）；抗战胜利后，上海一位银行家买下了一批被没收的日本军鸽，这些鸽子流入市场后，也成为了上海信鸽的重要组成部分。

    汪顺兴如何一手缔造出著名的吴淞鸟？

    后来，上海又出了一位眼光极其独到的养鸽家——汪顺兴。他家住吴淞，其鸽系的起源颇具传奇色彩：据说他最初是在烟囱上抓到一只疑似日本军鸽的鸽子，后来又找到了一羽李鸟，经过精心培育，最终创立了“吴淞”品系。同时吴淞当地许多鸽友，包括他的徒弟，都养他的吴淞鸟。

    20世纪50年代的超远程比赛中，汪顺兴的鸽子在兰州、疏勒河等赛事中都有佳绩，曾获得疏勒河高名次和张掖第7名。他在育种上有两条清晰的思路：一是培育小尖嘴、小麻雀，二是培育老桃花。这两路鸽子各具特点，一路黄眼，一路桃花眼。张掖第7名是桃花眼，而哈密第13名则是黄眼。汪顺兴的鉴鸽能力极高，眼光特别好，可以称得上上海鉴鸽第一人。

    养鸽最高境界——眼光独特、追求独特

    我从20世纪80年代开始养鸽，期间结识了汪顺兴、杨登元、张锡坤等老前辈。他们在养鸽路上，都有着自己的个性追求，培育出的鸽子辨识度极高。比如，马卫国培育的“马家灰”以灰羽为主；杨登元的西翁绛鸽，头型和鼻泡极具特色；张锡坤则独辟蹊径，专养白鸽。在当时，白鸽多被视为观赏鸽，但他却成功培育出了能飞超远程的白鸽。

    他的育种思路是：以家里以白鸽为主，当引进外血（如灰鸽）进行杂交后，出来的小鸽子只留下白鸽，淘汰其他羽色，并始终坚持向主线方向发展，最终形成了独具一格的品系。这些老一辈养鸽家，无论是在羽色、眼砂还是身体结构上，都有着自己的“癖好”和追求。

    我觉得，养鸽人要形成一路具备辨识度的鸽子，这句话对我影响也很深。我们反观当下，大家是没有对鸽子独特性追求的，只要它飞得好，能够赢奖金，能够得前名次，觉得这就是好鸽子。而在我看来，眼光独特、追求独特才是养鸽的最高境界。

    丁培新十六字箴言，影响一代代养鸽人 

    早前，丁培新老先生曾培育出一种名为“飞轮系”的超远程信鸽品系。他的鸽子曾成功从玉门、兰州、疏勒河等地飞回上海，其中有一只还获得了上海超远程比赛的第六名。丁老先生曾总结过养鸽的十六字箴言：“亲而不近，杂而不乱，近中有异，提纯复壮。”这套培育方法深刻影响了上海一代养鸽人，也就是我们现在所说的定向培育。上海的老养鸽家们从提纯、近亲繁殖，到杂交、训放，再到取得成绩，始终遵循着一套内在规律。老一辈养鸽人非常注重“内交”，即品系内的近亲配对与提纯，他们总结出的这些宝贵经验，为我们培育信鸽指明了一条清晰的路子。