当代鸽坛大师，之所以能够取得成功，之所以能够赢得后辈的赞誉，与他们为之奋斗一生于赛鸽事业的境界有直接关系。詹森家族的境界是育出最好的赛鸽，付出了的是全家的代价；先辈李梅龄先生的境界是：打败洋人，打出中国人的气概，育出中国鸽的目标。那时的上海，赛鸽是全国最好的。上海的赛鸽在国人的印象中，上海是生产信鸽的主产地。

　　现代的养育者，也有一种向往他们的境界。但是，这种境界往往有些折扣，虽然都是育鸽境界，但境界是不一样的。不同层次的人有不同的境界，各种境界由追求的目标所决定。旁观者说不清，道不明。

　　在鸽界，有大手笔者，他们养育上千羽赛鸽；有名家和高手，他们养育上百羽铭鸽；有中小户，也是在百羽左右；而一般的家庭，也在40－60羽左右，只有小户，也是数十羽。无论养育多少，都在追求多变，追求快速。以多胜少是必然，以少胜多有之。无论追求品系，还是追求自我，无论是求刚，还是求柔，都是多变的，都在以睿智出新路。恣肆泼辣也好，独树一帜也罢，既扎根于传统，又深入现实，寻找达到鸽文化境界的艺术王国之路，将强烈的现代经济意识，带入自己的操作之中，以寻求适合当今人制胜情趣的精神情操。

　　在寻求鸽文化的艺术探索中，养育者以血统和赛绩为主调，打破了传统的养花养鸟固有的程式，开辟了一条全新之路。早在上世纪80年代，少数有识人士，大胆引进为人瞩目。90年代，又有一批富于适应经济大潮流的人士，抛弃旧观念，放弃学业，放弃已经成熟的赚钱的商业机会，玩起赛鸽来，大胆引进西方育鸽的新理念，从而为中国鸽界确立了公棚形式的地位。他们出手不俗，这种境界如诗、如歌、如梦，情趣盎然，具有新意，适应了大多数养育人的胃口。公棚的成立和养育人的参赛二者形成呼应。这都是境界的使然。

　　养育者认为：养育既是娱乐，又是乐观人生的体现。育鸽是养育者人格与精神的修炼。养育者绝非一般意义上对生活的直接追求，而是精神境界的参照，客观存在的赛鸽，这种玩物必然触动育鸽者内心那不可名状的情绪，有了共同的爱好和实在的奖励，养育者才会有参赛的大冲动。这种意境，这种情趣，这种境界，也能使养育者从参赛中感受到人的风骨与心灵。

　　养育者把赛鸽与人生完美的结合，既是精神的境界，又是情绪上的清雅脱俗。从近几年来的比赛情况可以看出，现代养育者的观念蕴含着个性的释放和梦幻的意识。综合起来看，这种境界，这种情感，这种形式，无不是现实主义的感知。在参赛者眼里，赛鸽也能营造出财富的世界。每到秋季，在一片清疏苍郁和苍茫辽阔的土地上，每年不知道要诞生多少个百万大赛的赢家。这种利益的驱动，这种精神世界洋溢着一种美好的向往。这种高度的精神和现实的契合，更是一种对生存方式追求的境界。这种理想变成现实后，便是生活的一部分，使得以往积极和消极的因素在比赛的现实中化成了更富有积极的意义。

　　养育者步入打比赛的鸽坛，独立自创也好，合作也罢，坚持着，经营着，费尽周折，花很大的代价与操作。这是内心里的唯我和自然。参赛既是浪漫，又是平和，也是安慰。不过，需要超人的胆识与魄力，需要睿智与聪慧，需要汗水和艰辛，才能凝结果实。因此，他们的经营理念在升华，操作上得心应手。有经验的圆熟老辣和不经意间获利大奖的新手们，都在经受时间的洗礼。

　　在新时代，时代脉搏的把握住依靠超越一般的理念，才能营造和实现饱满的精神境界。因此，用心经营中必须渗透着精神境界，心灵的激活，灵感的大张，才能完美到达养育历程的最前头。

养育赛鸽的境界需要培养，需要提高。在升华的过程中，实现大我和自我是最完美的。