中国鸽文化历史渊源[二]

戏说飞奴[下篇]

    飞奴乃鸽也。自民国以前为宫庭御苑豢养，巨商大贾庭院亦有蓄之，其渊源悠久。《周礼》中把鸽子列为“六禽”之一。早在秦未就有关于鸽子的奇闻轶事广为民间传颂，朝代更迭，楚汉相争，双鸽竞救了汉高祖刘邦性命。在盛唐时期，当朝宰相张九龄飞鸽传书，给鸽子又频添了一层神秘色彩。西汉、南宋年间传颂就更为离奇。到明朝，镇江推官張万钟著《鸽经》乃当世第一部养鸽奇书。直到清朝，我国广东省就有“佛山飞鸽会”。上世纪五十年代毛泽东、周恩來去湖南长沙，经桔子洲曾留下唱和佳对。就此，在下胡诌几椿飞奴轶事，奉上几帧故事画图，供君怀古追远，养性怡情。

                    [南宋] 放鸽司号令；
    《斉东野语》载，宋朝泾源统制曲端治军严厉，以鸽为号。魏公巡军，未见一兵一卒。命端点兵，五军中只点一军。端放一鸽，一军即现。魏公愕然，命五军尽出，端即放五鸽，五军顷刻全至矣。(出自張万钟鸽经之典故)

                    [明末] 第一部鸽书；
    明朝末年有镇江张万钟者，系山东邹县人，其爱鸽如子。积数十年养鸽之經验，著《鸽經》凡四千多言，其为：“论鸽、花色、飞放、翻跳、典故、赋诗”等六章，乃世上之第一部养鸽专著也。张万钟，字扣之，贡生，享年约五十二岁。明末清初山东省邹平县人。他出生于明万历中期官宦世家，他撰写的《鸽经》被收录在康熙年间编纂的《檀几丛书》中。《鸽经》一书，被誉为世界研究鸽子的奇书。明亡，万钟移居南京，授镇江推官。烈皇帝十七年五月，张公万钟卒。

                    [清朝] 广东赛鸽会；
    明遗臣屈大均著《广东新语.鸽》之广东“佛山飞鸽会”，每年五、六月比赛：首赛清远东林寺；次赛飞來寺；再赛英德横万驿。其与今鸽坛之“三关赛”、送鸽上笼，归巢验鸽，奖金发放皆酷似。

                    [现代] 飞鸽巧应对；
    上世纪五十年代，毛泽东、周恩來去湖南长沙。經桔子洲，毛泽东即兴出上句：“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行。”周恩來见天心阁飞出群鸽，下联即成：“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”