种气、力气、运气几成赛鸽公式，只要“三气”呵成即可夺冠。鄙人不敢苟同。

    所谓种气即赛鸽良种，是由人们经过长期培育，且被实践证明了的产物。它，极具遗传优势。力气，在种气的基础上，借助外界的饲养训练使其达到竞赛巅峰状态。唯此“二气”是赛鸽活动的不二法门，何来运气之有？

    公棚赛是运气最盛的地方。决赛时动辄十几羽、几十羽的“同时到达”，气势壮观，令人振奋，于是“运气”诞生了冠军。冠军头衔的显赫又给主人罩上了一层神秘的色彩。一夜之间，鸽主成名、登刊拍照……这正是“运气论”者所祈求的。善于匡缪的祝匡武先生说的好：“500公里比赛，好天气下大群快速返巢鸽，与其说是定向智慧、速度遗传，不如说是原始合群、本能跟随！”公棚决赛，一次而已。

   “泥沙俱下，鱼目混珠”，使优鸽难优，劣鸽不劣，“虚名”与实名相混淆。这“虚名”让“运气”有了生存空间，“运气”又给“虚名”以推波助澜。它不是赛鸽品质的试金石，也不是赛鸽活动所追求的最终目标。倘若赛距设在250公里、13公里，恐怕菜鸽也能“走运”，与詹森鸽系决一雄雌了！公棚赛，商业运作而已。

    人们为育种而比赛，亦为比赛而育种，而不为运气去育种、比赛。世界名家都擅长育种，在漫长的育种过程中，用科学、严谨的态度孜孜不倦地追求；观察入微，一丝不苟，潜心研究；苦心孤诣，为常人所不能。他们可能经受过失败，但并不气馁，最终被世人承认。他们参加过比赛曾得过很多次冠军，这能用“运气”去解释吗？詹森是这样，杨·阿腾也是这样……如果他们凭运气去作育作翔，就不为其名人了，可能我们现在还不知道其姓甚名谁！

    “运气论”者似乎也谈种气和力气，其根本就不知道种气和力气，如果知道就不相信运气了。其实，他们在自己怀疑自己，自己在欺骗自己，自己在安慰自己。其不愿付出，就想一夜“走运”成名，此乃天方夜谭！

    “运气论”和群众赛鸽的体育精神，科学养鸽的态度是格格不入的。它给初入此道者以迷茫；给正常的育种、训养以认识混淆；给懒惰的侥幸者以安慰！

    诚如是，凭运气作翔的人，当他在结束赛鸽生涯时只能这样叹道：在赛鸽活动中，我很不走运！