太阳鸟——鸽友、鸽子、协会三结合
自古蜀国盆地内,受地理环境的限制,向哪里发展都是对自身出路的挑战。在最近的几十年里,赛鸽意识发生了翻天覆地番天覆地的变化。把“土鸽”、“洋棒”、“信鸽”逐渐定格成为了当今的“赛鸽”,由此也引发了赛鸽理念的更新和发展,形成了独特的赛鸽市场。用那么多引号去说鸽子的变迁史,是各个时期都存在着对赛鸽的不同认识,没有高低好坏之分,只是得知这些名号都存在着或者存在过。“太阳鸟”是最近被广泛推荐的“典型”,是部分鸽友认识里的“好天气速度鸽”。而我说的太阳鸟——是鸽子、鸽友和鸽会组织的完美结合,是中国大地上的赛场活动最佳结合表现,绝对不是单一的特色独立气候鸽子,是真正的中国赛鸽春天。我一直在内江地区养鸽子,只了解些身边的事件和鸽事,只有借那些耳闻的事情来叙说特定范围内的鸽事变迁,还请各地鸽友指导和评论。
太阳鸟之齐心鸽——赛事说明一切
在90年代里,四川内江隆昌县的鸽子,有当时的老前辈们的努力开拓,和执着的赛线、赛距追求的促进,在整个川南地区都比较有名气,常有各地鸽友前来交往,带走了不少鸽子,也带来了不少新的理念。那个时候的鸽友受赛线、赛距的影响比较大,都把探索赛线和赛距当成最终目标,受上海赛鸽理念影响最重,一门心思想飞得更远。也正是由于这种单一的赛鸽意识理念稳固,把当时不同经济层次的鸽友,不同文化见识、思路的鸽友,不同养鸽目的出发的鸽友,在无意间神奇巧妙地结合在一条赛途中,达到了真正以赛为主的运动效果。
那个时候应该是和现在一样的讲“种、养、训”和科学,照样是对“血统配”、“赛距配”、“赛绩配”、“意志配”痴迷不止。一样非常认真地翻阅黄历,特意要错开初一、十五的“险月亮”训赛鸽子。在整个赛线上的坎坎坷坷都不少,那个时候没有那么多鸽友去注意“鸽经济”,更没有去在意掉鸽子就是掉了钱,也由此少了很多争论和潜在目标,探讨最多的是“赛鸽地区地理气候适应和适用问题”。虽然一样经常遇到“重大损失”的训练和比赛,却鲜有抱怨赛制和组织者的。在绝大多数情况下,赛鸽成为了以赛事为主的真正意义上的阳光鸽子——齐心的太阳鸟。这个时候的比赛没有那么多频率,训练也很粗糙单一,很多鸽友的鸽子都是没有几趟训练就决赛了。
太阳鸟之揪心鸽——鸽种越来越娇气
随着全国各地的赛事发展和经济浪潮的推波助澜,进入2000年后的赛事,鸽子越来越娇气和个性十足。令不同经济条件的鸽友在赛鸽活动中,越来越揪心不安,越来越不放心“金宝卵”,不安烦躁的心理催就了“越养越糊涂”。
首先,“居心叵测”的“鸽老板”大量进入鸽界协会组织管理层,到处掀起“短平快”、“吹糠见米效益鸽”,有意无意地打击“长距离”,甚至直接抹杀长距离比赛,狂称“长距离”是灭绝人性的残忍比赛,不符合国际人道主义。以“新城疫”为主流的病毒也在这个时候达到高点,令赛场上的健将不得不进行各种“预防性”用药。赛事中的鸽子不再是以前那些“经得粗养”、“经得烂天气”、“经得改变赛线”的“菜鸽子”,而是越来越娇气名贵的“黄金鸽”,管理需要更仔细的照顾、比赛需要选择艳阳天、丢了都痛心的“经济鸽”。渐渐地把最初主力鸽种推开,“李鸟”、“吴淞”、“G降”等等主角慢慢“被退出”,取而代之的是年年冒出来的“新洋血”。只能够去参加“拉力赛的国血”和只能够在“坏天气里稳定归巢的鸽子”渐渐变成“弃儿”,能够在“艳阳天里突然挺立风头浪尖”和一见阴天就“吐草草”的洋名鸽慢慢变成“小秘”。
这个时期,鸽友最关注的是“血统”、“速度”、“名次”、“鉴鸽”和引进更有杀伤力的“原子弹”,甚至是现代最发达科技“激光武器”。把得到的有点效果和利益的鸽子、鸽经当成“青龙偃月刀”、“屠龙刀”或者“九阴真经”、“葵花宝典”保密着。这个时候的比赛激烈到了“倾家荡产的赌博”,训练达到了“魔鬼式生存”,鸽友间的投入、训养差距拉开到了“天上地狱”。总之,一门心思就是要雄踞冠军宝座,号令鸽界同行。而在赛事中越来越高的丢失率和赛绩的不稳定,使鸽友自己都不停地在改变自己的“梦想”。为了安慰自己内心伤口,转去埋怨“有些鸽友”存在的“顽固不化思想”和“老套筒式的赛鸽理念”,尽干“不怕死的风雨无阻”。不再追求赛线和赛距的探索和拓展,只追求“完美的速度”。事实上,越快越容易掉的鸽子本身就是一种赌博。“国血稳定”杂交“洋鸽快速”是最好的实用技术,也最适合引进目的鸽的鸽种改进。赛鸽本身的性能不确定因素,就是赛鸽给鸽友的最大悬念和最大诱惑,鸽子绝对没有特定模式的“生产标准数据依据”。赛鸽真实的阳光信息才是它们的血统和品性,才是鸽友品德的体现,才是不担心的太阳鸟。
这个时期内,想靠鸽子发财的鸽友多,使用各种造假手段的多,利用“外国人名字的鸽子”忽悠鸽友的多,鸽子害病频率越来越高,各种病毒越来越多,训练手段越来越多,比赛方式越来越多,哄抬的奖金越来越高。总之,为了利用疯狂的“鸽友”特比增多。
太阳鸟之明星鸽——成就鸽友的行规行纪
任何地区都有鸽友自己的不同圈内文化,而不管圈内圈外的鸽友,都熟知中国人时常挂在嘴边的——“行规行纪”。无论怎么想,无论怎么养,只要是养赛鸽,那么都是要借助于赛事来评定鸽子和挑选鸽子。再多的“种、养、训”都要依靠赛事来检验和确定。那么,尊重自己的组织协会举办的活动,就是再应该不过的事情了。
太多的鸽友注重自身养鸽工作的同时,兴许就忽视了协会组织工作对赛鸽生死去留的左右和灭绝。也许你一直跟着的潮流就是别人特别给你安排的“配角”,所有的赛事不是你自己适合的,所有的名号没有你想象的真实,所有的一切都被冠上了“被XX”。这是多大的错误和失败呀!鸽子的“种、养、训” 受个人的经济基础左右着,无法对等,这点鸽友自己也深刻意识到了和坦然接受着,无可厚非。而赛事活动规程的制定和执行呢?谁去把关和监督?谁去考虑制定出更多项目让鸽友自由选择?这个需要广大参与范围才有含金量的赛事,鸽友间和协会间怎样形成协作、监督、互进?所有会员的成绩要怎样才能够统计在全县、全市、全省乃至全国的成绩单上?在大范围内的一个赛季里,协会真正要帮鸽友做的,就是建立起一套成绩通报机制。由于中国地域大,地区间的赛鸽条件差异也大,一场比赛是难于统一一致的,但在一个特定范围内举行大型比赛也是可行的。欧洲能够把100公里后的比赛成绩进行全欧俱乐部通用,中国怎么就做不到更大更全面的成绩通用和通报呢?那么大的裁判阵容都用来做什么用的?中国一个省份区域内的200公里比赛,就是一场巴塞罗那大赛!而中国的各大省份和直辖市都是有这个能力举行200公里大赛的。我们的赛事亮起来之后,欧洲的速度“太阳鸟”还会那样传奇高价?
鸽友只有加强自身的思路改观和加快融入对方的思想认识,才能够把鸽界的行规行纪顺着文明的方向发展,才能够成就太阳鸟的天性——阳光比赛。只有自觉的去维护赛鸽环境纯净,才能够飞出阳光明星鸽子——太阳鸟。赛鸽活动中,“种、养、训”只是鸽友做了自身个人要做的工作,而参与赛事规程的制订和执行是鸽友要做的另外一半重要工作,少了这个环节,鸽友做的一切都是白费和徒劳。
太阳鸟之阳光鸟——鸽友、鸽子、组织的完美结合
“鸽友”是中国鸽友最常有称呼,是最直接的朋友对象。有赛鸽活动的地方,就有中国鸽友熟悉的鸽友对手。朋友间的“和平战争”是一种智慧挑战,这需要鸽友相互间的真诚、正直和融洽。在任何鸽界中,广大会员参与的会议形式选举产生的协会主席才是可靠的,也只有这样的协会才是一切为了会员服务的。所有的赛事规程,只有以会议形式产生的决定才是公开的,只有公开了才是公平和公正的,也只有以这样形式产生的规程值得鸽友去遵守和维护。长期悄悄进行少数人就推荐出来的“主席”是令人怀疑的!长期是部分人制订和改来改去的规程是一页废纸!(通常情况下,这样的地区会有万年会长或者主席,会有一两个“中国之最”的鸽舍,会有少数几个“大师级叫兽”,能够满足任何时期、任何鸽友的需要。你要长距离鸽子的时候,他会满棚都是长程鸽。你要短距离速度鸽子的时候,他棚内会只只都是“速度王”,甚至就是他独自一直在本地雄踞二十几年的唯一“鸽冠军”。把买来的鸽子冠上自己的名字,开据自己控制下协会的“归巢证”送出“外援鸽”。
鸽友的思路意识支配着选择鸽子的方法和手段,也决定着鸽子独有的特质,更决定着在自己的圈内形成怎样的鸽文化。鸽子永远是忠诚于鸽友的“棋子”,协会组织的整体工作效率和真假虚实,取决于形成这个组织的鸽友单一素质高低。而协会组织的任何决议决定,将是左右本地区鸽界文化发展方向的舵。鸽友的朴实和诚信必然形成公信度高的协会组织,对鸽友负责的组织必然会举办严密确实的比赛来发挥鸽子的性能,在这样环境下飞翔的鸽子是阳光之鸟,是真正的太阳鸟。协会组织是赛鸽活动的重中之重,它直接左右着当地鸽子的发展去留,决定着鸽子比赛成绩的真假好坏,体现着鸽界文化的整体形象。
只有在所有的赛鸽环境里,鸽友、鸽子、组织三者间理性的结合起来,赛场上才会有真正代表鸽友、协会组织、鸽子的太阳鸟!太阳鸟绝对不是单一气候环境条件下的单一特性鸽子代表,而是整个鸽界文化发展方向的坐标鸟,是真正阳光鸽友、阳光赛事、阳光组织的代表象征。