近年全国公棚发展很快，随之各种“问题公棚”越来越多，广大鸽友很不满意。究其原因是诚信出了问题。

    曾几何时，中国社会并不缺少诚信，“信”是中国传统文化推崇的五德之一。孔子说：“言必信，行必果”，“人而无信，不知其可也。”在传统文化侵润下的中国，大多数的时候，大多数人是以信义为立身之本，因信义而自豪的。

    新中国建立后，由于意识形态极左化的影响，将优秀传统文化视为封建糟粕大加挞伐，传统文化价值在人心里的分量越来越轻。再加上改革开放初期对西方经济学中关于“经济人自立”的假设作了片面理解，没有重视法制的规范和约束，导致拜金主义，机会主义盛行，形成老实人吃亏，不讲诚信者大占便宜，甚至可以一夜暴富而不受追究，免于惩罚的现实格局。在失信成本低，守信成本高的逆向淘汰机制下，“竞相不讲诚信”成为很多人的现实选择。这样的社会环境势必助长很多公棚的不诚信。所以我们不能过于多单方面指责公棚的不公。要加强监管和制度建设，从而逐渐改变中国的诚信现状。

    在公棚治理层面必须施行真正的法制，变“失信者占便宜，老实人吃亏”为“守信者得益，失信者受罚”，对失信者施以严刑峻法，令失信的成本远大于收益。在国外，有关的诚信法律有几十部。它们对不同方面，不同环节的信用要有明确具体的惩罚措施。同样是造假，在国外可以罚你个倾家荡产或进牢房10年。而我们的《消费者权益保护法》第49条对造假的赔偿只有两倍，考虑到曝光率和申请赔偿的难度，这样的“消法”其实保护的是无信和犯罪。在法律纵容已导致普遍诚信缺失的严重情况下，治理公棚失信有必要用一部重典。同时，推动信用体系的建设，完善法人和公棚的诚信系统，以法治为基础，信用制度为核心，建立全国统一的公棚和老板个人信用征信查询系统，接受全国鸽友监督，使其一旦失信，无论以后再以什么方式，在不同的地区凡是参加和信鸽竞翔有关的活动，都将处处受制，并充分曝光，使其成为过街老鼠，才能挽回公众的信任和信心。