无知可忍！无良知实不可忍！

——致诸君

　　把《赛鸽有罪——该杀！》改为《信鸽何罪之有？人心何时能回？——中国该找回丢失的传统道德教育了！》，好，这个题目确实比原标题好，更醒目，贴着文意。只是现在改为时已晚矣，先生您看网上到处都在转载，已经改不过来了，就随它去吧，谢谢先生赐教！

　　李先生赐言：“以鸽说事，置鸽坛乱象于死地而后快；苦口婆心，世上多少事，都付笑谈中。”点明拙稿中心，在一片奸骂声中，不才甚是感动，谢谢！

　　友留言：“作者笔名‘申吟’，其谐音‘呻吟’，应该是呻吟天下之不平吧？……针砭时弊，面上迁怒于鸽，实则借鸽论事，惊醒世人。”即不才之心矣！

　　不才拙稿《赛鸽有罪——该杀！》实为无辜之鸽儿伸冤叫屈，为维护社会安宁添力，为好人伸张正义，借鸽喻事，针砭时弊，指责“黑公棚”，批判社会之种种恶习，呼唤正气，弘扬传统优秀文化，提倡加强个人道德修养，促进社会和谐，未料招致骂声一片。古人有言：“骂得好，骂得痛快！”为何？因触及了个别人之丑陋灵魂、伪善面目及低劣品质。亦看到善良鸽友对鸽儿之热爱，对和谐社会之向往。

　　没看明白，只看了“赛鸽有罪——该杀！”、“鸽友开口杀出冠军，闭口杀出冠军，说甚冠军？怎么能出冠军？就是杀出个冠军又如何呢？愚看都是赛鸽儿惹的祸，赛鸽儿统统该杀。冠军鸽怎么办？冠军鸽更当杀，统统杀光、赶尽杀绝！杀出和平！阿弥陀佛！善哉善哉！鸽儿们啊！只能用尔等之牺牲来拯救受伤的灵魂啊！”就骂开来了，不才理解。

　　和平鸽不和平，这已是不争之事实。鸽界不良现象折射出的亦是社会现象，这鸽友心里都明白。赛鸽出征处处是张开之黑网、冷枪，作为养鸽人你觉得这正常吗？你给公棚交了费，却没有鸽子，你能说这是好公棚吗？赛事结束了，却以各种借口不给你发奖，不给你退“迟归鸽”，你认为它就合理吗？公棚作弊造假冠军，手段卑鄙，你觉得它就公平吗？这种种歪风邪气不杀，情何以堪？难道还要弘扬吗？

    中国公棚已是世界之最，赛鸽亦是世界之最，赛坛丑态百现，更是世界之最！鸽界坑蒙拐骗盗抢、套假环者防不胜防，好人处处受害，敢怒不敢言，当前管理跟不上，不加强管理行吗？鸽友利益受损，看着鸽协不作为，看着规程望之兴叹，无能为力。社会上歪风邪气泛滥，气焰嚣张，谁认真管过、问过？这种种坏现象不杀可以吗？不才只不过叫喊叫喊杀杀这些歪风邪气有什么错？鸽友们看看当今的鸽界是什么样子，当今社会暴露出的又是什么？个别人是什么行为？该不该有人站出来为善良的朋友理直气壮地说句真心话？黑公棚作弊、偷鸽、玩高招卖了鸽友之鸽的坏现象，该不该抵制、批判？社会之坏现象该不该揭发抵制？不才批判了、抵制了，就不对了吗？错了吗？不才想这是广大善良鸽友欢迎赞成的，只有极个别做了坏事、亏心事之恶徒才会反对。

　　请问，你把优秀鸽儿送给他，鸽儿得了冠军，他却隐瞒阁下，你开心吗？请问，你把他当好友，送他优秀鸽子，他卖了钱，吃了肉，你不觉得心痛吗？请问，你把自己珍爱的种鸽借给鸽友，他卖了钱，却给你说，猫吃了、狗叼了，你觉得这种坏风气不可杀吗？那你真了不起！请问，你好心救了人，却被反咬一口，以怨报德。这样的坏风气就应该任其疯长吗？这种以怨报德之坏风气，杀了有错吗？

　　鸽界有句所谓的名言：“一手提刀子，一手拿奖杯，冠军是杀出来的！”不才视之心里落泪。有人说好，称赞，不才不以为然。不才所言之“杀”请鸽友再细思量，与“一手提刀，一手拿奖杯，杀出冠军”之“杀”是否有区别？不才所言之“杀”，非此言之“杀”矣。只不过是善意救鸽，救生灵于涂炭，说了句反话以引起鸽友注意罢了。有人不理解诅咒不才，所以说这奸骂诅咒不才看了高兴。为何？因为看到鸽友是多么的善良，鸽界鸽友不同于其他朋友，对自己的鸽儿是何等热爱，有的鸽友只看到不才所言一个“杀”字，尽愤慨不已，足见鸽友本性之善良，仅此善念即可称赞。语言极其低俗者不才不怪，反映出了鸽儿有救，社会正气可升，歪风邪气可杀。那些受了蒙蔽只跟着叫喊者自会醒悟，会放下手中的刀子。还有那些未看懂前文《赛鸽有罪——该杀！》之善良鸽友，迟早会明白不才之苦心的，良心发现也会放下手中的刀子，会放鸽儿一条生路。鸽儿有救矣，故不才高兴。

　　你骂也骂了，咒也咒了，喊也喊了，就该不才说句话了：请平下心来，再看看不才《赛鸽有罪——该杀！》之“杀”，是杀什么？该杀的不是鸽儿，更不是人，是社会种种不良恶习。个别人看到不才醉言醉语:“赛鸽有罪——该杀！”，竟比不才还醉百倍，歪解曲解不才之语意，尽喊叫要杀鸽杀人了。其情可悯，其意堪怜！呜呼，如此蓄意曲解，恶意中伤，不才之罪莫大矣。尔现在是否醉解？请再静心看看，那一句是让尔去杀鸽儿，去杀人的？不才之杀是杀社会之种种不良现象，请看看不才之全文，不才虽是醉言醉语，却没有恶毒到叫嚷杀鸽儿，更没有叫嚷着杀人。要看清楚，莫要断章取意歪解曲解！

　　罪过啊，罪过啊，阿弥陀佛！看到有成千上万的鸽儿无辜枉死、惨死在屠刀之下、枪口之下，爱鸽者谁不心痛呢？不才叫喊救救屠刀下之鸽儿就有了错吗？屈枉了不才没关系，试想想，每天每月每年杀死那么多鸽儿，其他人心痛不心痛？我不知道，但是我心痛。看得出你对鸽儿是何等热爱，虽因醉，未解不才文意，不才替即将死在屠刀下之鸽儿在此谢谢你，你之责问也会救了屠刀下的鸽儿。只是还请你再看看拙稿，是要杀鸽，还是要杀人？只是以杀鸽喻事，借鸽说事，是在用反语高呼让那些口口声声喊“冠军是杀出来的”、“一手提刀子，一手拿奖杯”者醒悟，放下手中屠刀而已，莫要再屈杀、枉杀了爱鸽。不才就弄不懂，这种自称是爱鸽之人究竟是爱什么？是爱鸽子吗？还是爱金杯？不才认为这样的奖杯是千万屈死、枉死鸽儿之鲜血、生命铸就的。这奖杯是爱鸽人称颂的吗？真正爱鸽之人怎么会对自己的爱鸽下得了刀子呢？你爱的是金杯、金钱，还是鸽儿？不才之意是救爱鸽，让杀鸽者良心发现，发点善心放下刀子，是弘扬正气，是提倡加强个人修养，提高自身素质。杀什么呢？杀的是社会种种恶习，杀的是种种歪风邪气，杀的是黑公棚种种作弊造假之手段，统统杀光社会不良恶习，杀出赛鸽一块净土，杀出一片蓝天，杀出社会安宁和谐，这才是不才本意。为什么现在的人就那么冷漠无情？不才之文没错。这种邪气不该杀吗？那谁还敢去做好事善事。

　　太平盛世，少不了唇枪舌剑、口诛笔伐，但不可用低级下流污言秽语诋毁谩骂，其素养何在？尔等不仁，吾不能不义。当今社会之不良现象该不该鞭笞，尔口口声声杀出冠军可以，手提刀子可以，尔等对中华传统优秀文化不屑一顾，嗤之以鼻，自诩是学习引进外来文化之急先锋，不才倒是听说外国人是很文明、很绅士、很讲法制的，尔学了又是如何运用、如何做的？为什么没有学到人家的绅士风度呢？那外来文化之先进就是出口伤人吗？是坑蒙拐骗盗抢吗？不才以为引进外来文化也好，中华传统文化也罢，先进的、优秀的，都应当学习、发扬光大，糟粕则都应当摒弃。

　　佛说：人人可佛，人人是佛，放下屠刀，立地成佛。这就在一念之间。人人但存这一念，世间就会少一些恶魔，多一些菩萨，多一些佛，社会就会大同，更加和谐。不才从医多年，更清楚医界的不正之风，不亚于鸽界，所以不才拙稿：“赛鸽有罪——该杀！”是抨击整个社会之不正之风与不良现象的。在一片讦骂声中编辑删除了部分言辞，其心其意不才明白，实则大可不必矣。那几句辱骂算得了什么，请求编辑把所有删除的句子与留言恢复，让原始的存在吧，存在没有什么坏处。

　　勿以善小而不为，勿以恶小而为之！雷锋精神为什么不能学习、不能发扬？学了雷锋精神，真就不能拉动内需了吗？这算何论调？是甚逻辑？雷锋精神就是做小事、做好事、做善事，提倡精神文明建设就错了吗？身价百万、精神空虚、思想颓废、自私自利、损人利己者对社会又有何益？不才以为不可对雷锋精神肆意曲解、歪解，若每个人能从自身做起，从小事做起，人人都像雷锋那样助人为乐、爱护集体、热爱国家，那黑公棚就会减少或消失，鸽友就能真正开心玩鸽，网吧就能发挥其先进性，少一些孩子犯错误、犯罪。有了雷锋精神，破坏环境、破坏资源、掠夺国家资产、鲸吞国家财物、洗钱等败类将会大大减少，多一个公仆，就少一个蛀虫，社会环境就将是另一种景象。正因为个别人有明哲保身的思想，放松了对自己、对家人的要求，任其所为，才助长了一些不良现象之发生与膨胀，才使社会环境污染，使和谐社会出现了不和谐音符。不才认为，中华民族优秀文化爱国为民之奉献精神将永不过时！这些文化、这种精神对推动中国社会之发展定当历久弥香，更显珍贵！

　　不才期望鸽友能从自身做起，弘扬中华民族优秀文化“天地君亲师”、“孝道”、 “精忠报国”！弘扬毛泽东的《为人民服务》、《向雷锋同志学习》，爱国为民之奉献精神！文明用语、文明做事，坚决抵制社会不良恶习。期待鸽界有一块净地，有一片纯净的蓝天，让和平鸽儿自由飞翔！社会大同，和平和谐！

　　期盼人人友爱，个个真诚，和平鸽儿再现和平！

　　在此，谢谢鸽友之鞭策！谢谢鸽友对不才之支持和关心鼓励！再请鸽友入坐斧正批评！