关于“国血”“外血”的讨论旷日持久，许多人对这种讨论已经表现出不耐烦了，确实若放在前几年谁敢说“国血”不字，现在随着人们思想观念的进步，审时度势对国血称谓今后是否还需要延用提出质疑那是必然。令人欣慰的是绝大多数人反对再继续延用“国血”“外血”的称谓，启用国际上通用的某某人品系，这样比较适合当今社会。
国血称谓表面上看似爱国行为，实质后果是扼杀了中国鸽友的创造力，以至许多人认为中国人除了李梅龄、汪顺兴再也没有名人名鸽，没有属于中国人自己的品系，从而无形中抬举了外国的鸽子，外国不断有名人名鸽。如果再继续延用国血、外血的称谓，几十年后依然没有中国人自己的品系，还是拿外国的鸽子在争面子，这是一件非常可怕的事。
近几年比利时那么个小地方产生了多少名人名鸽？而这些名人名鸽主要是咱中国人封的，为啥？就是因为咱中国人没有属于自己的品牌。比利时确实有好鸽子，中国就没有吗？显然不是，是因为中国的名人名鸽通称是外血，永远是外血好。
上世纪八十年代后中国人开始引进国外的大型肉鸽，花了大约10多年时间培育出公斤鸽、石岐鸽、姚安肉鸽、白羽王鸽等品种，不仅体形更大，而且适合中国的饲养环境。中国早己成为世界上最大的肉鸽产地。信鸽为什么还在延用外国的品牌？还在不断引进？
中国其实有很多名人，只是他们的鸽子通称外血，没有属于自己的品牌。由此可见国血外血的称谓害处有多大！我深信国血、外血称谓如同封建年代妇女脚上的那块裹脚布，终有一日将被无情的抛弃在历史的垃圾箱。
我十分理解现阶段依然会有人感情上舍不得放弃国血称谓，毕竟那是一段历史。记得我在上中学时毛泽东逝死，我哭的是那么伤心，我崇拜他老人家，至今也如此，想当年曾有多少人誓死捍卫毛泽东思想，可随着年龄增长，对历史事件的不断审视，那段感情无非是一个中学生幼稚的表现，一个中学生对社会、对领袖人物又有多少的认知？李梅龄、汪顺兴的年代人们的思想、视野有非常的局限性，那时国贫民穷广大老百姓不要说养信鸽，吃饭都是问题，所以客观分析历史上的事件，对今后发展会产生积极的影响。
我看了许多文章和留言，发现人们对“国血”概念的认识已经模糊，有相当多人将深羽色耐翔的杂交鸽子称之国血，将没有经过考证的血统称之为国血，将上海飞过超远程的鸽子称之为国血，严格地说是错的。“国血”是指那个年代以李梅龄、汪顺兴为代表的鸽子品系。这个概念有二点特别重要：一、是“那个年代”而非其它任何时期；二、是以李梅龄、汪顺兴为代表的那些鸽子品系。也就是说只有在那种历史背景下才能出现那些人物和那些鸽子，后人为了怀念那段历史称之为国血。国血不是品系，李鸟、汪种算是品系，所以国血的称谓有严格的限止。后人有李鸟、汪种，但绝对没有国血。
曾也有人将乒乓球称之谓国球，那是一种朴素的民族自尊心，乒乓球起源于英国，体育竞技项目倡导奥林匹克精神，超越政治、超越国籍。由于种种原因当年有国血的称谓，实属正常现象，现在拨乱反正，将“国血”封存在历史档案中，沿用国际通行的品系称谓也是理所当然。
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