不能否认，普遍善良和具有爱心是鸽友的一个特征。但是从另外一个方面来看，作为一个数量庞大的群体，鸽友组成相当复杂。三教九流，各色人等兼而有之，其个性特色也是相当鲜明。比如，有一类作者称为“赛鸽政治家”的就存在于其中，尤其出现在网络里。
“赛鸽政治家”往往摆出一副思想境界高人一筹的架势，开口闭口都是国家民族，什么“超远程与爱国主义”呀、“国血传承是当务之急”呀、“中国赛鸽何去何从”呀、“坚定民族特色是未来赛鸽的必由之路”呀，如此等等，尽“指点江山”之能事。
他们或许认为自己好像是救世主一般，其实让人觉得十分滑稽和可笑。赛鸽只不过是一项竞技体育，如同球类；甚至只是一项休闲娱乐的游戏，如同石头剪子布。它承担不起国家民族这么重大的主题，那样的主题也不应该由赛鸽来承担。即便中国的赛鸽运动在世界上最发达了，如果综合国力低下，我们仍然在世界上抬不起头，小丑日本依然会来挑衅我们。相反，我们综合国力强大，纵然赛鸽一无是处，其他国家也要敬畏中国。
赛鸽运动非常发达的比利时、荷兰这种小国，尚没有把赛鸽说得天花乱坠，我们五千年的泱泱大国却要以落后的赛鸽来挣脸面吗？比利时都没有把世所公认的“詹森鸽”作为他们的国血，中国却要把从国外引进并且经受不起时间检验的品种作为“国血”吗？
把赛鸽与国家民族相联系的人并非一种深刻，实际情况恰好相反，那正是由于他们认识的肤浅、思想的幼稚所导致。“赛鸽政治家”在论证他们的观点的时候也总是文不对题、逻辑混乱、颠三倒四、牵强附会、不知所云。有些“赛鸽政治家”大谈“国血”和“超远程”，自己却根本没有养“国血”（姑且不讨论到底有没有所谓的“国血”），从来不去参加“超远程”。有的甚至就不养鸽子，不算真正意义的鸽友。
蓝天主人个人认为：作为一个诚实的赛鸽者，一定要给赛鸽一个正确的定位。赛鸽就是一项竞技运动和休闲游戏，它能够一定程度上推动经济的发展、文化的进步以及社会的和谐就已经功德无量了，没有必要把它上升到国家民族的高度。
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