受省城武汉鸽友的热情邀请,我于10月23日以嘉宾的身份赴武汉观摩湖北祥盛赛鸽公棚,在公棚瞭望塔镀膜窗后第一时间,零距离观看了决赛鸽归巢的瞬间与盛况。翌日，又在位于汉口的部队院校信息工程学院的大礼堂，参加了决赛150名及其它当日归巢的欧洲、美国、台湾等海外赛鸽的拍卖会。

    从前150名获得者地域的分布情况看，由于得“近台楼水先月”的地理便利，武汉鸽友的获奖面最大，得奖鸽最多。来自北京侨友鸽社的拍卖师陈伯懿先生在拍卖仪式正式举行前，催促为数不少的获奖鸽友向拍卖组织者递交赛鸽血统书时，专门向在场来自国内多个地区参加拍卖的鸽友作了一番解释，称他这是第二次来武汉为祥盛公棚主持拍卖，去年祥盛公棚举行首届比赛毕经他主持拍卖后，武汉鸽友给他提了个意见，说他把河南等外地的鸽子介绍得多，气氛把握得好，所以河南等外地鸽子拍卖的效果与价格普遍高于武汉鸽。他认为这个结果是外地入围获奖鸽友普遍重视和递交详实、规范的血统证书，而武汉鸽友不够重视赛鸽的血统证书，甚至拒绝提交血统证书造成的。因为拍卖师站在台上的渲染、发挥要以血统记载为依据，而不能凭空杜撰。在拍卖会上引种的鸽友，当然也首先考虑的是引进说得清，道得明根底的鸽子。

    乍听这一说辞，我还不明就里，后来看到在拍卖会的实际进程中，一些提供制作考究，有的还印有外地鸽友肖像与鸽棚标志的河南、云南、广东等地鸽舍或个人的血统书（国外与台湾地区的血统书就更不用说了），经在陈伯懿拍卖师手中几番舞动，几番解说后在场上赢得的巨大信任，较之于武汉鸽友中为数不少用临时随意填写的血统表应付拍卖的情况，所形成的外地鸽价位竟会拍到武汉前列鸽之上的结果，就一点也不让人感到意外了。也说明鸽子有出处、有牌子与无根无底，或者来头模糊不清的鸽子在人们眼中的价值是大不一样的。

    据此让人产生较大触动的情况，我讨教过身边有头脑的武汉鸽友，分析与回答的原因主要有两点:一是鸽主想赎回鸽子,不便写清鸽子底细,以免鸽价被炒高;二是武汉人对由鸽主自己制作的血统证书从骨子里持怀疑态,因此弄不弄血统证书无所谓。这里面第一种情况不能完全排除，但总体而言，极其个别，不然怎会出现如前述的嫌鸽子卖价小而对拍卖师的抱怨？倒是第二种情况比较符合头脑活络，遇事在心里多捌几道弯，多设几个疑问的汉味鸽友特点。身为多有涉足鸽文化的圈内养鸽人，曾在与武汉鸽友的交往中领教过对诸信鸽载体不屑的情状，在有些武汉鸽友眼里，正式公开出版物上刊登的人与事尚且都是吹出来的，鸽子神采奕奕的照片也都是电脑修出来的，那么，养鸽人私下出具的血统书又有多大的可信度？费心制作的血统证书又有多大意义？

    从赛鸽拍卖会上反馈的结果已经雄辩地证明，较之于性情率直、认真的北方汉子与办事缜密、遵从感强的南方鸽友，武汉鸽友是聪明反被聪明误了。对照现代赛鸽理念，充分暴露出武汉鸽友在信鸽产业化的浪潮中，品牌意识的淡漠与迟疑。由此使我想起极力倡导营造汉味鸽事的武汉赛鸽名家方北京先生曾在北京参加公棚赛的一次表现，他在给优胜鸽提供血统来源时竟填上的是“武汉土鸽”。当初看到心里甚为敬重的方先生如此自述时，感到很诙谐、超脱，现在就不以为然了。探其究竟，不知是方先生置身于武汉特有的环境难以自拔，还是因其名人的示范效应，引领了这样的风气。恕我直言，这实为武汉鸽事发展中应予矫正的一个误区。

    其实，要讲“武汉土鸽”，基于武汉厚实的养鸽传统与底蕴，我们可追溯到王来喜的“金眼大王”，王治国的“九死一生”等；要讲眼下鸽界震耳发聩的泊来铭鸽，方先生自身亦堪称国内最多的引进者之一，落实一只鸽子的根底，是非常容易与具体的。因此，要想玩出汉味信鸽，使武汉鸽事在全国有特色与地位，关键还是要在着力打造武汉明明白白、毫不含糊的品牌上下功夫，做文章。哪怕是经武汉鸽友改良后的武汉詹森、慕利门、林波尔，或者将国外铭鸽加以改造、发挥后成为鸽界尽知，而后被逐步认可的武汉知名品种“龙头”、“风母”之类。从而彻底扭转武汉赛鸽在类似祥盛公棚拍卖会上的被动局面。至于说在创立武汉赛鸽品牌的过程中，有人担心存在弄虚作假、搞假冒伪劣鸽品的隐患，这确实不无可能，但从长远看，每只鸽子的出处实为相关养鸽人的“名片”，造假者能忽悠他人一时，最终倒牌子，得偿恶果的将是造假者自身。故相信只要武汉鸽界确立了强烈的品牌意识，武汉鸽友终究会走出一条树鸽品，讲真品，铸铭品的路子。

     综上所述，当前从增强武汉鸽友的品牌意识入手，以诚信崇实地填写好信鸽血统书起步，已成为时下武汉鸽事发展的当务之急。

                                  2005年11月12日灯下
                        （原载《五洲竞翔》“隆戈麻辣烫”专栏）