山那边的鸽子一时成了鸽友们的热门话题，命题一热，立即一石激起千层浪的影响力，其意很值得思考。山那边的鸽子纳野之灵、日月光华，捧金夺银。
山那边的空间很大很广，也并非是具体的山。山的背后，也可能是山外有山，鸽外有鸽的遐想。城中的风景很美，清清南明河，悠悠花溪水，巍巍扶风山，小城多鸽独少山，起伏如银蛇的一脉从远方奔来。一抬头，一摆尾，一道看似不是很高的山峰东高西低成了小城分水岭，人们习惯把山东面称作山那边，山西面叫山这边。
近年来鸽会一开赛，东山后边的鸽子频频得奖，公棚王也在那边鸣锤示鼓，唯山那边鸽子独尊。山那边鸽子也许没有城市的高楼大厦，没有笔直宽阔的桥梁道路，没有严格的引种程序，没有冠冕堂皇的名牌教练……山那边鸽子只是森林山峰，瓜绿稻黄的自然环境。有的只是松风竹趣，蝶影虫鸣为舞，包括鹞子老鹰，它们是城里鸽子的天敌，是山这边鸽子的金牌教练和弃弱汰劣、存优遴强的大师。山那边鸽子从一开始就带着极其土里土气的山野风趣，透过生命弱肉强食的狠劲挣扎冲入现代城市的竞争和博弈之中。于是每每比赛冠军从绿水青山，蓝天白云，小桥流水的生态中冲出，从那些名不见经传的农二哥棚中杀出，从那些无名之辈的新手初学者中搏出；于是人们注重了生态环境清爽对鸽子的至关重要，城楼玉宇中恶劣的大气污染，汽车尾气常让鸽子严重浮躁不安，疾病泛滥；于是山那边天生才是育种夺冠出售名鸽的沃土。城中原本就是只能购买名鸽的市场，城中缺的不是养鸽高手，不是名种名血，不是一流的饲养法则，是唯自然的法则和清新的空气。然而，山那边鸽子永远不知道城中鸽子的福气。一时鸽子成了风向标。
近年来，山那边被政府机关设立起各种会议论坛，连生态文明国际论坛这样的重要会议都在山那边举行。许多高鼻子蓝眼睛的人都在那里欢聚。问题是昨天那场500公里比赛决赛前10名中山那边鸽子又占上风，当地的多家俱乐部500公里比赛结果一出还是山那边的鸽子大放光彩，公棚中都是城中鸽子多，但成绩却又总是山那边鸽子占优。多数情况下，当天没有鸽子归巢，又往往是山那边鸽子傲视群雄，独霸天下。
山那边有不少的风景，一道道山脉，尤爱长树，那边却是石山，树少则水多，雨季的石岩陡壁上总是飞瀑流彩，各种不同的燕子专在山面筑巢哺育后代。许多赛鸽近在咫尺就是越不过那座山。有自以为聪明者就常在岩上架网捕鸽，一次一泡鸟粪摞下来，打在网捕者脸上，足足红肿了半月。
山那边鸽子也许一开始就没打算比赛赢奖，它们只是一种山里人朴实民风的习惯反映，一旦养上虽没有“比赛目的”，但鸽子总是由少到多，从弱到强，直至统领三军。山那边的“山”既不是摩天岭，又不是真正高不可攀的珠穆朗玛峰，小城之“山”为啥就把一方水土中的鸽子鸽事鸽运分划得那么一清二楚，明明白白，经纬不乱。问题的关键正是此，山这边的鸽子总是让我们深深思考，300公里飞回，500公里飞回，700公里飞回，许许多多的都来到家门口，都到了山前半里地却停下来了，都是带伤生病的么，都是体弱饥饿的么，都是血统不优，基因不硬的么？问题的全部原因都不是，相反的都不否定一个事实，那就是它们都愿意停留在山那边，那么，山那边的一花一草，一叶一木始终毫不掩饰地以其独到的魅力锁定了鸽子对山那边的留念。
山那边的鸽子飞得比城里的鸽子棒，开始是山那边人来城里寻蛋索鸽，现在是城里人来引进山里人的人品冠军，城里人划算了许多，500公里冠军同样是一羽看似普通的鸽子在城中起码要翻倍的价。来到山里人家身有所感，山那边鸽子好，山那边人也好，生意却好做多了，一头猪几百斤重，顶多几千元；一羽小鸽子，少则几千，多则上万，养鸽子只要买就大方卖，比养猪有赚头，城里人认定了这一点，总说这样的话，似乎这就是鸽业发展的鸿运来去。
山那边鸽子实际上精彩的是养鸽人，多是些耕种五谷出苦下力的农民工服务队，他们往往把新鲜蔬菜周而复始送到城里的同时，也把山外鸽子的精彩一同送到城里人那边。山人有的是勤劳和自然，一季瓜果蔬菜难免有丰富有欠收，时而风雨冰雹，时而灾难横行，但他们视为正常，该来的都来，没有什么大惊小怪，也不必惊慌失措，对老天爷的不公和自然灾害都保持平常心，不回避，不气馁，庄稼不好重栽，失败了再来，不在乎一朝一夕的成败。同样，“简单、简约、简洁”好像是山那边人养鸽的宗旨和主题，鸽棚极其简陋地搭建在独家独户的住房楼顶，没有优质的钢材，也没有漂亮的装饰，从不买专门的保健砂，没有昂贵的进口药品，凡是顺其自然；他们也不杀鸽子，多余的鸽子鸽蛋送给年老体弱的乡邻。一羽鸽子年老病死埋葬，相比城里人甚至连活泼的宰杀鸽子，他们都是从不任意妄为的。
山那边鸽子也许不是具体的一村一寨，一街一道，一方一处，但是无论如何比赛的结果都是山那边的胜利，他们的鸽子往往又会在风雨无阻中超出常规的打破记录。当城里鸽子看到天上的乌云和暴风雨到来时，争相钻进鸽棚避雨；而山那边的鸽子却毫不在乎，自由自在飞翔，该咋飞就咋飞，忘记天上雷电，忘记空中风雨，忘记无情天敌，这似乎才是真正的血统遗传，才是不更不变的硬基因血统。那么，山那边似乎极为优秀的基因必须要山的支撑，撑起坚强、硬扎、耐劳的性格，这就是一方水土养一方鸽的基因秘笈。山那边的鸽子肯定没有城中那么多频繁的引种，那么多的呆板教条的配对法则，没有那么多“种、养、训、赛”的天机不泄的金科玉律，该出时出，该配时配，不生不死，到时身强体壮就比赛，药也少施。然而，就是这样，鸽子一路走来让城里人对山那边鸽子喜出望外，跷目相望。
山那边鸽子总是在极大的安全快乐下生存。城里经常有失鸽盗鸽的烦心之事，牢固的安全门，先进的电子监控，凶猛的看家护院犬，常常也无法守住鸽子的安全。问题的关键就在这里：试想，鸽子都无法在平常的生存中获得安全，那么它又如何去比赛呢？实际上讲起超常的念巢欲望，根本的是要在这个山的背后有一种快乐，常常是一种天分享受，不当出头鸟。然而城中的鸽人是无法做到平静、心静、清静、身静的。经常表现出的浮躁不安都是违背快乐途径的。年年有比赛，只要比的是二羽以上，不论多远距离，就一定有冠军，那么，毫无道理的盲目追星，今天一换，明天一换，然而就是没换出可喜成绩。因此，在追求山那边鸽子的同时，是否更要尊重山那边朴实简单的文化，如“禅”以示，想一想，“禅”理文韵，妙在“开示”“简单”。把“示”加“单”就可见禅的境界。把鸽子养得简单，实质上更多成熟在山那边养鸽的不二法则，此道理不是城里可借的鸽经吗？
鸽子要追求归巢欲，而鸽人要“无欲有成”。鸽子如果从小在山那边田园或生存环境中长大，那么它就会有根深牢固的回家基因，而城中不是没有优秀基因，而是没有定家乐业基因，所以许多鸽子往往就欠缺临门一脚，千山万水都飞回来，而往往就在小城中的家门口的那座山挽留下来，因此，不思拼回家，落单为寇也好，占山为王也罢，它们都在山那边“客留农家”作种育雏，飞不到冠军，必然就变成山那边冠军种鸽。一向生居闹世的养尊处优的名鸽怎么不爱城市而爱山那边的茅屋农舍呢？其实凡是鸟类都是要飞的，这好比人对性的本能，养在城中的鸽子在“飞欲”上是永远不够的，山那边的天地世界超越性得到了飞翔满足，这种满足性是任何的现代养鸽认知和条件无法代替的。因此，对于一羽鸽子来讲，从小千方百计培养这种自觉的定居感，必然对取得比赛胜利是有直接作用的。自觉飞不是借用红旗挥杆强行鸽子飞每天几小时，自觉一定是无穷的力量，自愿爱飞是世间最好的名鸽血统，没有强迫家飞的恐慌，心里充满安全的快乐，因而，山那边的鸽友深刻明白一个道理，凡是不自觉飞出棚外的幼鸽基本不能回来，反之，自觉上房的鸽子即便是成鸽也能很快开家。幼鸽的上房开家一定是爱这个家才飞回来。
山那边鸽子看起来有点像“丐帮”，似乎都是外貌平平常常，满身泥巴拉砂，普普通通，甚至丑陋不堪。然而，一旦到博斗场上便使出丐帮武林绝招，往往有一招致敌，大获全胜的真功夫；山那边的鸽子也似乎有逆来顺受，既来之则安之，随遇而安的内质反映。它不太注重外表的统一漂亮，一切都是以实战为主，能比赛能吃苦耐劳，拼死回巢就行；花的好，白的好，半花半麻的同样好。而其中表现出来的忍耐心劲又是城里鸽子难能做到的，儿鸽没比赛得出结果前，他们无论如何是不会处理种鸽的。不少人引进种鸽出一对，二对，简单就处理种鸽，当儿鸽飞出好成绩后，欲寻原既种鸽时已经难上加难了，因为作出这样的决定，表现他们知道种是可以遗传的，有了子代就是有了种鸽，而这样道理山那边人一般是不用心思考的，他们认定一个牛也是养一群牛同样也是养，多养一对种鸽也不会在乎那点简朴平常的饲料。种子相同，土壤非同，多转几季，心安理明。同样，欲寻种鸽只要有钱就行，又把种的好坏和有钱来解决，这绝不是山那边的作法。比如在拍卖会只要往最高价的举拍，一定搞到的是这天拍卖中最好鸽子，显然又表达不出对优秀种鸽理解。往往又出现这样的事实，不少巨价引进的种鸽又不比一羽“菜鸟”好，这当中不能说那羽“菜鸟”不好，而实际是我们不了解它的身世，由于没有走进堂皇的拍卖大会，所以就没法标出八万十万的价格。由于缺乏认识的正确途径，那么必然就有错误的行动，所以经常的失败不是种鸽不好，而是对种鸽的认识错误，那些变不利为有利的实际上都是正确地认识了鸽子，往往在自己手中的“名鸽”发挥不好，转到山那边的“丐帮”棚中却如鱼得水，神奇无比。问题是即便是掌握认识的本领，并不是所有的鸽子都是一层不变，整齐化一的。为此，认识的本领要学，而在变化中具体问题具体解决，对一羽鸽子的把握，一开始顶多是经验积累，多半情况下还是比赛中找答案，山那边的鸽友更注重的亲眼看鸽子比赛的结果。鸽子要越飞越好，经验才能由少积多。
在当今的鸽子行道中，养什么不重要，重要的是怎么养，山那边与山这边的区别不在于那山的高低，主要的还是看似十分笨倔和简单深刻的山中鸽子文化，山那边的鸽子养得自然，顺应自然，春暖花开了，种鸽配对育雏，夏日炎炎烈日如火，鸽子在沟边，稻田边取水洗浴，秋高气爽能飞则飞，换羽时节，优生优育。冬日寒冷，养精蓄锐，蓄势待发，不必人为的生搬硬套关在牢笼强交硬配学某种榜样典范。房前屋后，种瓜种豆，鸽与自然结缘养得开心，飞得自然。最奇妙的是关养的城中鸽子一年四季都在产蛋育雏。那蛋吃肥养壮后不下都不行，下了那么多蛋，看起来都育雏长大，也有鸽子的样子，也是种鸽的名鸽。但从山那边的鸽子来看，天天自由飞翔，产蛋育雏是顺季节而自控的，有一种生然“计生”密法。它的蛋期蛋质远远要比关养强迫下蛋育雏的好得多，而这种凭眼怎能断定。城里要在水里给鸽子放洗浴的药，而山那边是不要的。
对于山那边的鸽子来说，信念不同结果就改变了。他们不认为在农舍包围的山边与城里有什么绝对不能打赢比赛的，正像当年解放军（八路军、新四军）打赢战争胜利一样，因为决定胜负的原因很多，而且主要的原因常常是被我们习以为常的忽略，那就是藏于心中的不服输的那种必胜信念。我们发现许多人拿到比赛冠军之前，对冠军他们没有款款道来，飞得这样快，靠语言上的提速是无法夺取冠军的。可是从那些夺得冠军的人，他们心中无时不刻都在潜流着一种决心都在一刻不停做着健康胜利的努力。因此，信念对于人和鸽子，如果飞得自由，飞得开心，那么它就会越飞越勇，又如果自觉的每天多飞10分钟，那么从幼鸽开始家飞一直长到6个月左右，参加比赛，那它就会比那些靠人为强迫家飞的鸽子占尽胜数，为什么呢？没有哪种鸟不是飞回家的，信鸽的角逐实质上拼的都是飞的本领意愿。山那边鸽子往往都是飞得健康快乐的！它们吃的粗糙，喝得简单，住得简陋，一点不减少它们飞翔时间，反倒是五谷杂粮多样性，生态自然环保性强有力地培育着山那边鸽子坚强的品质意志。由于它从根子到心底都喜欢上这个自己感觉到最快乐的环境，决赛中它是要拼尽浑身解数拼死飞回的。
许多实例表明，原来不少飞得好的鸽友在环境条件（尤其是鸽棚普普通通，种鸽名不见经传）较差时飞得很成功。然而有了冠军后，立即重建豪华鸽舍，于是成绩就发生了地覆天翻变化，冠军到此结束，起码的成绩都没有了，这是为什么呢？不是豪华不好，是因为新的鸽棚改变了环境，同时潜伏在鸽体基因中的取胜因素也改变了，它要重新开始，积累若干平时日后才有可能找回那些原来的优势，所以一个成功的鸽棚一旦积淀了胜利的“隐环境”条件优势，那么取胜的可能性就要大，一段时间就会飞得好飞得成功。小城不大，远山不变。那个阿贵怎么就搞不明白为什么自己家豪棚中的名种鸽育出的鸽子无论怎么飞也飞得不够高，而山那边的老杨头的鸽子居住在茅屋棚内每天都是风雨无阻地飞到半天云中，飞得欢天喜地，这时谁还会说老杨头的是土八路，下三烂，而阿贵的必然就是名种名鸽呢！因为鸽子是要拿来打拼夺奖的，一字明了“飞”！不是摆起来看的花瓶。
从山那边的鸽子来看，现在研究鸽子的基因血统的功夫不少，然而很少有心去研究自然，现在比赛中成功有理由要去关注更多的是天气、地形、线路、时令、天敌、河流、工厂这些诸多自然要素，因为鸽子是天上飞的，名曰“太阳鸟”，每次比赛的失败，总体上讲不是鸽子不好，而是天气恶劣，所以如果多把心放在像关注鸽体上去关注大自然风、雨、雷、电、阳光的要素上来，那么，那些飞丢了的诸多鸽子都是好鸽子。试想这些年来，不少公棚那么多的鸽子决赛一日却归来所剩无几，甚至还出现当时不归一羽的纪录，都是那些鸽子的品质出了问题么？不是的，那些不好的鸽子是不会送到公棚的，那些所谓的全天候或吃苦耐劳，不畏风雨，善于吃苦的鸽子也仅仅是比较出来，事实上是那些鸽子幸运地避开了恶劣条件的限制，如果冰雹正大的那时，那羽鸽子则好栖息在冰雹击不中的地方，那么有幸地回来了，那它是不是这羽鸽子就断定是公棚最优秀的呢？如果又是比赛那天风和日丽，天气一路向好，冠军又会是它吗？种种的现象表明，既然气候影响着比赛成果，那么更要去选择那些有利比赛的可以利用的条件。一般公棚都是短距离比赛，如果天气不宜比赛，最简单可行的办法就是改日再比，顶多辛苦地组织把鸽子运回来，不可强行硬撑。养了一年，备战了许久许久，就要见效的一刻到来，如果因为时机的把握不好，放失败了，这就是愚蠢的行为。放得成功的都是抢到了天气的支助，“天时地利”，如果按顺序上的排列的话，那么养鸽子一定要以“天”为先，它是天上飞的，天空是真正的战场，天灾人祸，天遂人愿都是“天”！有效减去天空的一切干扰，就会将成功的要素大大提高。
相反，现在举办各种比赛，人们更多的焦点是什么呢？花尽心思千方百计都定格在含金量极高的插组打彩上，然而往往又得不到老天爷的重视支持，常常都以失败和遗憾而告终。那么，这样一来，长期生长在山那边的鸽子却占尽了顺应天时的优势，它们从小到大不离天不拒天不避天，就得到天的呵护！这种优势在比赛中便一次次的表现出来。现在养鸽子的一大误区就是把鸽子当成了宠物，养尊处优，严重隔断了天性善飞，需要更多接触自然的生物联系链条早早断接，许多鸽子先天失去了本该善飞的本能。于是乎，人们陷入了深深迷惑和不解之中，为什么呢？当大批的洋鸽子和大规模的公棚还没形成之前，比较单干和专干的鸽会比赛，一家一户的国血品系在500公里、700公里比赛中，当日都会有很好的归巢，反而现在“洋枪洋炮”开战一日却都成了“哑炮”，许多的名家大腕都“颗粒不收”！那么，是种鸽退化了么，答案是追奖意识的反冲，怕放推动了平常的家飞不足，习惯家飞的鸽子训练不足，气短少飞造成了大多数鸽子飞距不够，必然落单为寇。
山那边鸽子成了山这边鸽友的希望愿景，除了事物发展的端点正在迎合着山那边的历史机遇外，还有就是近年来选择新的赛线，从鸽会比赛转向更加蓬勃发展的公棚赛格局有关。小城鸽赛从改革开放之初，一直沿习着东北线的长距比赛，随着历史演变而慢慢退出主演舞台，长期形成的超长距离拖拉机式的比赛渐少势衰，南线和西线的当日归短赛受到热宠式发展。这样一来山那边的鸽子多半一开始为适应这种新的比赛而来，更为重要的是，山那边的鸽子几乎都生养家飞于由南向北的正轴线上，信鸽的导航密码启示和证明，位于“正归返”直线上的鸽子接受和吸收导航气力最为活跃，对归巢起着积极作用，而这样一来只要是朝南线或西线放都会取得预想不到的成绩，而山这边的大多城中鸽反倒不占优势。地理因素决定比赛成绩还表现为一种深刻思考，鸽子长期处于逆风而生息训养，那么对逆向飞行也有着重大影响，山那边的鸽子几乎常年都是在逆风口出笼家飞，顺风口进笼归巢的。能吃苦之，又有何惧！
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