血统论认为血缘决定一切
赛鸽的“种养训赛”中“种”排第一,它是基础,前提、保证、内因。如果没有优质的“种”(优良的血缘),其他什么都无从谈起。只有拥有优秀高贵的血缘,才可能取得好的成绩。因为“养、训、赛”等任何外因都必须通过“种”这个内因才能起作用。因此赛鸽的价值体现在血统上,选择种鸽首要看血统,甚至可以只考虑血统。
血统优秀的鸽子,即使自己没有战绩,或者身体有欠缺,也可以通过基因把自己优良的性状遗传给它的子代,在子代中出现显赫的成绩。
赛绩论认为赛绩决定一切
关于赛鸽优良与否或者价值大小,判定的唯一和根本的标准是它在实际比赛中的成绩,而不在于它是谁的儿子或女儿。一羽战绩稳定而优异的赛鸽,即便它来路不明,即便它父母十分平庸,但它都是价值连城的。
赛绩论者在选择种鸽时,会把底线定在是否获得过一定量(比如1000羽)羽数比赛的冠军。换言之,在他们眼里没有得到过1000羽比赛冠军的鸽子,根本没有做种鸽的资格,无论它是什么血统。
血统论和赛绩论都有合理性的一面,但是都太绝对化了。我们很难确定在育种上血统和赛绩哪个占第一位,更不可能说出谁占其中比例。蓝天主人向来反对教条主义和本本主义,认为那些爱在赛鸽上去列什么公式的,那是无知的书呆子荒唐无稽之举。伟大的遗传学三大定律(自由组合定律、性状分离定律、连锁互换定律)有极其严谨的推理和公式,即使如此,都没有能够在赛鸽育种上指导出大家公认的“子公式”。
另外,血统和赛绩是可以变通和转化的。所谓看血统其实就是看它的上代,上上代等的赛绩。而有优异赛绩的赛鸽,则可以看成一种有价值的新血统的开始。在这种情况下,其实血统论和赛绩论就殊途同归地统一起来了。