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近日，有网友爆料称，因眼砂不符，贵州六盘水市信鸽协会第二届“平安杯”挑战赛的伯马冠军被取消成绩，20万巨奖因此落空。根据协会相关公告，报到鸽参赛档案与本鸽不相符之处在于眼砂，由此推测，信鸽的性别、羽色、环号等竞翔数据应当没有问题。
也就是说，是眼砂“杀死”了伯马冠军。
此消息一出，鸽友们可谓“群情激愤”，痛骂者有之，讨伐者有之，支持当事鸽友打官司者也有之。当然，正所谓一千个读者眼中，就会有一千个哈姆雷特，面对这一颇为“狗血”的事件，也不乏鸽友站在协会立场“仗义执言”。综合来看，鸽友们的观点可以归纳为以下几种：
观点一：协会“阴谋论”
这种观点的核心是：实践已经证明，在经历较为艰难的赛事之后，信鸽的眼砂的确会发生变化。由此推论，眼砂根本就不应该被视为竞翔数据。也就是说，只要真正对核验信鸽身份有作用的指标，如性别、羽色、环号、暗章等确认无误，那么就可以证明这羽信鸽真的“飞过”，并非作弊。结合本次比赛的特殊情况：20万巨奖静候有缘人，有效归巢鸽仅有一羽——部分较为激进的鸽友直接猜测：当事鸽协不愿意支付奖金，因此玩弄“阴谋诡计”，想方设法“赖账”。
观点二：“规则至上”论
这种观点的核心是：竞赛规则摆在眼前，违背规则就是不行。也就是说，既然“竞赛规则”已经规定，对归巢鸽进行查验时，需要核验眼砂，那么当报到鸽的眼砂与参赛档案之中记录的眼砂不相符，其成绩就应当被取消。毕竟“无规矩，不成方圆”，协会按照既定规则裁决，并无不妥。就算有错，那也是“规则有错”。
观点三：鸽主“自省论”
这种观点的核心是：即便规则有错，在规则“改正”之前，我们应该顺从规则行事。也就是说，既然竞赛规则要求填写眼砂，那么参赛鸽主就应该认真填写，并对结果负责。此次“狗血”事件，其实是当事鸽主填写眼砂不认真引起的。由于鸽主“马虎”，20万巨奖成为空中楼阁，应当自我反省、引以为戒。
以上就是对于这一事件，鸽友们提出的较为主流的观点。不难看出，“主流观点”可以分为三类：支持当事鸽友，支持当事协会，以及认为双方均无大错，只是鸽友行事马虎。那么，到底是谁“杀死”了此次比赛的伯马冠军？
首先可以确定：“规则至上”这种思想没有问题，也不应该有问题。正如前文所述，没有规矩不成方圆，事前拟定规矩，就是为了准备好“斩断是非”的那把刀，避免事后各种“公说公有理，婆说婆有理”——规则摆在眼前，无论谁说都“没理”。此次“伯马冠军成绩取消”事件，同样如此。
因此，问题的焦点其实并不在于规则本身，而在于规则的适用性。
这句话可能不太容易理解，那么换一种说法就是：按照规矩办事，当然没错，但是此事真的适用现有的规矩吗？我们可以从根源来分析这个问题：制定竞赛规则是为了什么？很显然，是为了防止作弊，保证竞翔结果的公平公正。
那么，根据现有情况分析，此次六盘水信鸽协会举办的比赛中，伯马冠军作弊的可能性有多大呢？鉴于目前还没有看到当事信鸽的任何照片，我们无法从鸽子本身进行任何分析，不过一条来自鸽友的精彩评论，可以给大家一些参考：
某人持身份证去办理护照。其拍摄身份证照片时，满头黑发，身穿白色衣服，而其办理护照时，头发被染成了白色，衣服则换成了黑色。请问，有关部门是否应该为其办理护照？还是说，由于发色、服装不相符，应该直接注销其身份证呢？
这当然是个笑话，因为人人都知道，人类头发的颜色，以及衣服的颜色，随时可能发生变化，因此并不能作为核验身份的依据。那么同理，既然实践已经证明，信鸽的眼砂并不是一成不变的，经历过比赛的信鸽，其眼砂随时可能发生变化，我们完全可以判定，只要关键性的性别、羽色、环号、暗章等核验无误，当事信鸽作弊的可能性几乎就是零。
信鸽都没有作弊的可能性了，为何还要运用竞赛规则来判断是否作弊？
很简单：某人持刀害人性命，刀本身没错，因为，其实是人的心中有恶念；根据眼砂不符，取消冠军成绩，要求核验眼砂的规则本身也没错，因为，多半是人的“心里有沙”，需要利用规则，让自己得偿所愿。
当然了，在进一步的证据出现之前，笔者姑妄言之，诸君姑妄听之，切勿对号入座。如有不妥，权且当作笑谈，一笑而过。如果大家有不同观点，也欢迎留言讨论。
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