有人忙忙碌碌、年复一年为了寻觅“好鸽子”；

    有人无怨无悔终日精心照料自己的爱鸽；

    有人悉心研究血统、鸽眼、翅膀、形体等；

    有人自己省吃俭用，可鸽子需要的从来不惜代价；

    有人为养鸽宁愿夫妻反目；

    有人稍有成绩就沾沾自喜，从此不再进步。

    有人只会说：“他鸽子好”但从不检讨自己。

    养鸽的人各种各样，至所以有的人成功有的人失败，关键是理念不同。理念是人生履历、理念是世界观、人生观、理念是人对事物的感知；养鸽人理念贯穿在整个赛鸽活动之中，体现于对种、养、训的认识，现实中不同的理念会产生截然不同的结果。

    “种”：有人认为种最重要，说什么“巧妇也难为无米之炊”，把种凌驾于人之上，种固然重要但人与种之间人是决定因素，人处于主导地位；种是通过人来培养、发现和使用，二者不可倒置；再则好种鸽也不是在任何棚里会出好崽，有些人守着好种鸽仍在寻找好种鸽，而将凤凰当鸡，将鸡当凤凰。

    “养”：有人认为养鸽是简单的活，喂饱喝足不生病即可，岂知养赛鸽不是养宠物，鸽子看上去丰满光亮又有何用？

    “训”：有人认为赛鸽训练只要比赛前抓紧就行了，这些人并不是真正将赛鸽当成运动员，将自己当成教练，他们岂知赛鸽爱飞是从小养成的习惯，养与训相互结合是成功的秘笈。

    人在赛鸽运动中始终占主导的支配的地位：人可以创造条件提高和改良鸽质；人可以通过训练大大提高信鸽的飞行能力；人可以利用科学饲养手段达到适合竞翔的目的；人可以选择自己需要的鸽子进行比赛，因此不可否认赛鸽竞翔就是人与人之间的比赛，赛鸽实质就是赛人！

    在现实生活中血统论者有之、眼志论者有之、还有一些人用天落鸟作为改良鸽质的主要手段；这些本身并不是问题的根源，因为任何人都是从幼稚走向成熟，问题的根源在于指导行为的大脑是否具有自我反省意识，具有修正方向的意识。一个养鸽人如果不知自己的问题所在，那就会不断重复别人的错误，就会今日做昨日的事，明日做今日的事，年复一年毫无进步。

    养鸽理念与所受的教育，所处的环境有关，因此各人对信鸽本身的认识、对养信鸽活动的认识存在差异。譬如：“好教练重要还是好鸽子重要？”“鸽舍是否需要勤扫？”“家飞训练需要吗？”“天落鸟能否成为引种的主要途径？”等等，对这些问题每一位养鸽人应当有非常清晰的认识，可是事实并非如此，许多人的回答显而易见在养鸽理念上存在严重问题，而且今后不断修正是一个非常漫长和艰苦的过程。

    理念出现偏差也是正常现象，没有人生下来就会养鸽，大家都是在不断修正理念中进步，问题在于有些人经历少但悟的快悟的多，他们进步了，而另一些人经历多但悟的慢甚至得出错误结论，二种人中后者往往还自我感觉良好，对正确的意见不但不接受还讽刺挖苦别人。 

    只要我们细心观察，现实中的差别都能够从养鸽人理念差别中找到答案，因此财富不是养鸽成功的必然条件，养鸽人理念正确才是最最主要的。