前一阵子，我的文章不断地遭到批判，有发Email的、打电话的、见面还有询问的……，我该怎么做呢？
清朝有个“六尺巷”的故事：康熙年间，礼部尚书张英的家人修建府第时，因地界不清，与邻居发生争执，双方都仗着家人在朝为官，互不相让，当地官员惧怕各家势力，无法公断。张英家人致信让他出面干预，张英接信后，回复诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅信，悟出其中道理，当即让地三尺，以示不争。对方了解此事后，也觉惭愧，也让地三尺。一个六尺巷，给后人留下了宽厚处事，退一步海阔天空的典范。
　　蔺相如与廉颇之间也有个“引车避匿”的故事：蔺相如以自己的大智大勇，出色地完成了“完璧归赵”和“渑池会”的外交重任，维护了赵国的利益和尊严，被赵王“拜为上卿”，“位在廉颇之右”。此状触怒了居功自傲心狭量窄的廉颇，他扬言：“吾见相如，必辱之”。而相如以大局为重，对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度，每见廉颇，“引车避匿”，终于感化了廉颇，维护了赵国安定团结的局面。一段佳话，向世人展现了吞吐八荒、包容万物的气量和美德。
　　黄山西递民俗村也有“作退一步想”的故事：一家家，一户户，高墙宅院越挨越近，村人行路越走越窄，拐角处一大户人家主动将高墙退后一米，鳞次栉比的建筑从这里凹进去了，路呈喇叭口状。这家房子虽只占得一个角，庭院小了一些，二层小姐的绣楼却比别人家建得更为精致。一幅高悬于门楣“作退一步想”的横匾，令古今人们感慨万千。
　　说境界也好，论修养也罢，宽容的实质就是一种宽广的包容。因为宽阔广大，所以，才足以包容，包容那清净的，也包容那污秽的；包容善，也包容不善；就象宽广的大地，不拒清净污秽；也象浩瀚的大海，不拒百川细流；更象无垠的虚空，无所不含，无所不摄。允许自然成为自然，允许国家成为国家，允许他人成为他人，允许孩子成为自己，这似乎是对我们过去已经习惯了的改造自然，修正他人，塑造儿女的思维模式的一种“反叛”。
　　其实，宽容经常挂在人们的嘴边，只是做起来不太容易罢了。因为执著、计较、嫉妒、怨恨带给了人们许多痛苦，人一旦被痛苦锁住，就只有自己折磨自己，找不到走向宽容的大道了。这些故事提醒我们，宽容不只是一种思想，更是一种可以实践的本质；宽容不仅升华了自己，更营造了社会的和谐。
　　人说，宽容是福。宽容，对人是一种福，对社会也是一种福。