在鸽界，只要有人在行文中提到“国血”一词，就会被一小部分人视为是“鼓吹”、“伪科学”。笔者倒要问问这些人，什么是科学，什么是伪科学？“国血”一词值得“鼓吹”吗？是“伪科学”吗？

　　国血区别于外籍鸽，正如国药区别于西药，平房区别于高楼一样，不值得鼓吹，是自然形成的。国血一词运用已经数十年了。现在竟然有人批判起国血一词了，真是小题大做，还与科学与伪科学挂钩起来，真是无事找事。

　　在每一个养育赛鸽人的鸽棚中，总有那么几羽外籍鸽。外来鸽、外籍鸽、引进西方鸽、原环鸽、国外品系鸽，统统都是外籍鸽。这些鸽到了新主人的棚中，经过数代，乃至数十代的繁殖，经过数十羽地轮换杂交，这些外籍鸽的后代已经不是原来外籍鸽。当我们又从这些新主人棚中引进鸽子时，鸽主会告诉你这是什么什么鸽的血统，是什么什么品系。如果有人从你棚中引进鸽子时，你会说这是朋友的鸽子，这是张三的，那是李四的鸽子。这些鸽子再经过你的培育，经过你的杂交，原来的品系已经大变样，外籍鸽不再是外籍鸽，而是变为你自己的鸽子。有人引进你的鸽子，而你告诉对方，这是什么什么品系时，你会觉得亏本，本来是自己培育的鸽子怎么会是别人的品系呢。由于国内大部分都是引进繁殖再引进再繁殖这种情况，因此，根据自己的经验繁殖出来的后代，慢慢地多起来。这时，为了区别外籍鸽，有些高明人士便在这种背景下，运用中国人的文化语言，产生出区别于外籍鸽的词汇来，因此，“国血”一词应运而生。

　　引进是为了中用，如果老是处于洋奴下，老是维持在外籍鸽品系之下，中国鸽向何处去，如何发展，那岂不是永无天日了吗？“国血”是正义的呼声，是国鸽的声张和呼唤。国内那么多人提出“国血”，难道他们都不科学，都是伪科学吗？

　　“国血”一词的诞生是有背景的，这也与中国丰富的文化艺术有关。流行语是新时代在某种特定环境下产生的。“国血”产生于时代、反映时代的特征，又强烈于时代。因为它对社会有影响力，是一个时代的烙印，所以被人接受，被广泛运用。

　　“国血”一词是中国鸽界实践的沉淀和升华，是探索的总结，抓住了时代的关键。深入鸽界，成为鸽友之间对话的话题。对于国血的理解，国情不同用词就不同，新词的诞生与运用也就不同。由于中国文化博大精深，新词的出现往往伴随着时代的特征。“国血”一词被重新提出，也是时代的产物，时下的“国血”一词，与四、五十年前的“国血”一词是有微妙差异的。外国人虽然不会使用国血一词，这是国与国语言艺术之差异。我们不能让外国人去使用中国的“国血”一词，这是国情决定的。我们不能强加于人，我们可以给他们解释。

　　“国血”，一词不需要中国鸽协批准，更加不需要国际鸽联批准。我们广泛运用即可，不存在科学与不科学之争，或者断然下结论说“国血”是伪科学。“国血”一词不用“鼓吹”，而是欣然接受使用运用。如果说“国血”是伪科学，那么就不懂得中国文化之艺术语言。