春节闲暇,无意间拜读一篇对湖北名作家陈应松的访谈文章,一句话深深地打动了我!——“我的写作态度绝对是虔诚的,我要对自己负责,对自己的名声负责,我写作越来越战战兢兢,越来越不敢造次,心中越来越畏惧┅┅我现在的习惯是:谨慎下手,慢慢写来,不慌不忙,不急不躁。评论家说作家有焦虑,我直好笑。我没有焦虑,只有宁静。我的内心非常宁静,已经苍苔累累,像一棵山中树。” 一个写诗10年,写小说20余年渐入佳境的作家,在平常人眼里达到了写作名利双收的理想状态。为什么还会“越来越战战兢兢”?这是不是从事文字创作,特别是我们这些鸽文写作的人有所思考呢!
现今的鸽界,知识充塞,信息爆炸,就每个养鸽人而言,正所谓“大有作为”之际遇。难怪鸽文写手“大师”如云,“强豪”林立,高论迭出,著述山积,令人眼花缭乱,目不暇给。鸽文写手们亦熙熙攘攘,少有闲暇,华发苍颜,疲于奔命,好一派热闹景象。然而一个养鸽人,特别是一个同时还从事着鸽文写作的养鸽人,赛鸽文字、育赛成就和品行能否被世人,尤其是被后人所称道和嘉许,就要看自己以什么样的心态和姿态从事其中,自己的所作所为是否能经得起时间的沉淀和检验了。
多年前,我曾在一篇鸽文中写到∶
中国的养鸽人,常常是看不起鸽事写手的。一些做赛鸽文字工作的,除了抬高、贬低一些人或事外,在鸽理上能独树一帜的,十分有限。所以,目前的鸽事写手,大多数在养鸽人眼里没有分量。有人说鸽事写手是一群只能说,不能赛的养鸽人,想一想,也是不错的。
欧美的情况,和我们不太相同。在欧洲,近代有几位杰出的鸽事写手,可以说他们的作品,造就了现代欧洲的赛鸽历史——没有加列兹,不可能有詹森系的如日中天;没有彼得·迪威德,就没有杨阿腾系的飞黄腾达;没有夏拉肯对新出现的鸽人鸽系,进行多角度的分析,就没有众多亚洲养鸽人了解欧洲变化。鸽事写手们提出的观点,冲击着当下世界的赛鸽发展。荷兰、比利时、德国这几十年优秀的鸽子和鸽系,有一些就是在他们的启示下出现的。我们的邻国日本,也是这样。以并河靖为例,几十年来对日本赛鸽发展的影响。几代养鸽人,都受到了并河靖先生的启迪。他们的智慧,就像超前的预言,在鸽坛有着举足轻重的作用。鸽事写手,确实左右了赛鸽发展的方向。这在中国,是不可思议的。
中国的赛鸽文字,在今天为何丧失了应有的冲击力?是什么阻碍了它的发展?
在我看来,近年激烈而多变的赛鸽竞争格局,让越来越多的养鸽人陷入了恐惧和焦虑,想赢怕输的现实让急切寻求“外脑”支持成为鸽界的普遍现象。如此广大而迫切的需求,自然催生出一个乘人之危的赛鸽媒体产业和一个龙蛇混杂的泡沫市场。发达的网络和各地相继创办的鸽刊稿源荒催生和捧红了鸽文写手,使得更多的人投入到赛鸽文字中。为了吸引眼球与点击率,有人轻而易举地发表所谓的宏观大论,单凭一己的聪明或者即时的好恶,对鸽事发一通议论,说东道西。导致“模糊空疏”的鸽界文风蔓延,“虚誉欺人”的“夸辩之徒”大量滋生!使得鸽界文字变得浮躁、功利。有的人写文章过于随意,概念使用含混,思想表达也不清晰。更莫谈那些逻辑上不通,语言贫乏,还缺乏应有思维训练的应时、应景意淫之作。
十几年前关于几个××冠军鸽血统出处的争论,以及一段时间感谢信式鸽文的流行,也是鸽事写手受到鄙视,导致声誉下降的的典型事件。那么多优秀的从事鸽文写作的人参与其中,使养鸽人们丧失了对赛鸽知识讨论的兴趣。暴露出在犬儒主义盛行的鸽界环境里,相当一部分鸽文写手己迅速地蜕变为所谓的“知道分子”“知利分子“知乐分子”“知趣分子”。大多数从事鸽文写作的人不是对鸽子感兴趣,而是对与鸽子产生关系的人有兴趣。舞文弄墨的人只讲风光不讲风采,更不讲风骨的时候,又有多少人会“战战兢兢的写作”呢?
所以在今天,养鸽人是不太关心理论的,理论可以影响实践这一现象,在今天变得麻烦起来。许多养鸽人,不再信任翻手为云、覆手为雨的鸽事写手,自己承担起了理论训练的任务。而一些鸽事写手呢,也不重视实践。难怪有人责怪鸽事写手是“胡话专业户”,“猴子爬得愈高,可以看见的屁股部分就愈多”。有人看鸽界写文章的人仍不免带着几分轻藐与怀疑——只有飞不出来的人才会通过文字在圈里混个脸熟。理论与实战的隔膜,导致了今天的养鸽人群里,很多人不喜欢中国的鸽事写手。“鸽文写手”不再是一个高雅的字眼,它变得有点讽刺意味。
鸽棚、竞翔场才是赛鸽文字的源泉!这些呼声很多年前就曾出现过,但对某些人似乎影响甚微,文字游离于赛鸽实践的局面,反而越来越严重了。一些鸽文写手沈醉在电脑前,行走于名人大腕棚舍间, 奔波于鸽圈的各式交际场合,忙忙碌碌间就是不愿在自己的鸽舍里多铲一下鸽粪!多了解一些自已的鸽子。于是越来越多的鸽文写手不会思考了,赛鸽文字的声音越来越虚弱了。故作深沉,无病呻吟,故弄玄虚,哗众取宠充斥贩卖于各类媒体。还有“战战兢兢写鸽文”的必要吗?
现时养鸽人,急功近利者多,潜心研鸽者少。许多鸽事写手,急于用西方的东西,去套中国现实。把中国养鸽人丰富的个性简单化。毫无个性和特色的鸽文,也就无法品尝到真正鸽文写作的那种愉悦和欢喜。现实的鸽圈,经典的赛鸽文字、专业研究、应用,缺乏领军式的人物;另一方面,养鸽人群一直未形成“尊重知识”的传统。鸽文写手赢得养鸽人的尊重和理解,需要大家的共同努力,我们的鸽事写手,尚未真正适应这种现代性的转变。鸽文写作是艰难的劳作,如果还没有作好思想和学识经验准备,我建议诸位暂切先多养几年鸽子再说。赛鸽文字本身应该具有技术性、前瞻性、现实性!既要与育赛现实保持密切的联系,又要有丰厚的学理。而有社会担待感,有良知,有独立见解,能够慎重思考和确切精准实践体验的鸽文就显得更加可贵。
夏拉肯、彼得·迪威德、加列兹的鸽事文字,所以能推动欧洲赛鸽的发展,在于他们深刻的赛鸽阅历和杂实的赛鸽思维。而我们今天的鸽坛,这一类的人物,有谁呢?如果没有,那我们的每一个鸽事写手,就战战兢兢的写鸽文吧!