赛鸽文化是鸽协和鸽友在赛事中相互间不断交流形成的。鸽友之间的赛鸽交流也是在不断地提高中进行着。高手间的争强好胜，普通养育者中的争奇斗妍与鸽文化一道成长着。

走进协会，让鸽友感觉是一种鸽文化交流的气氛；走进公棚，让参赛者也是感到是一种鸽文化的气氛，那样的话，我们的鸽文化在向前推进。反之，则是你争我抢的场地。

如今的鸽文化产品非常多，国家级多地区参与的国家级赛、协会的普通比赛和特比环赛与联赛，公棚的多关赛，以及未来一二年内的全国最佳鸽舍的品评都是鸽文化的产物。宏扬鸽文化的产品是丰富多彩的，扫描系统的电子鸽钟虽说是电子产品，但它也是鸽文化的产品之一。以北京为例子，电子产品的混乱与产品的不过关，不仅是厂家需要解决的问题，也是鸽会如何引导的重要课题。在现有条件下，赛事如何发展，如何适应鸽友的需求，电子产品如何让鸽友使用的放心，都是发展信鸽文化中我们极需要解决的问题。

多年来，市级和区级鸽协的同仁们以及早早地使用电子产品的鸽友为此付出了艰辛的努力，但一个问题应该引起注意，这就是赛事需要电子产品，而电子产品存在着迷失数据的现象，危害着使用者的直接利益。这一问题的存在对鸽友来说是一个大问题，数据的丢失则是电子产品的不过关，而不是操作人员的不会用，或者是鸽友不会用。错误不在使用者，而在产品本身。因此，电子产品厂家不要迷失方向，不要责怪使用者。而应该在开发上，在技术上严格把关。使用者有一把尺度，谁的产品好用，就使用谁的产品，这就是市场化，由市场说了算，而不是厂家说了算。

所谓电子产品的自我迷失，是指当下的产品一出厂，就以为是合格的产品，其实这是一个认识和实践上的误区。误区最突出的有三点：一是趋同，只要一厂家出新的产品，其它厂家就会破译，就会模仿，殊不知，这一模仿并不是自己创新，因而核心上的技术并不过关，出现雷同，或者说是趋同。这里的趋同，就是盲目融入或简单搬用，失去了自我风格和技术，没有个性，没有特殊性和自我性。二是安全，鸽友说不好用，实际上是不安全。该用的时候掉链子，因而没有安全感。这实际上是技术上的程式化，存在着技术上先天不足的弊端。三是自以为是，搞产品的技术人员不懂赛鸽行当，设计主创人员并不真正懂得从集鸽到报道全过程，也不尊重赛事本身，更加不肯虚心学习，不肯从实践中获得技术源泉的创造，因而就自以为是，妄言达到“创新”，这种不了解赛鸽赛事的特性，就会是盲目创新的结果。如果是产品不适应市场，或者说不伦不类的产品推向市场，对赛鸽赛事是有害的。

当今，发展和创新永远是我们的主题。赛事需要创新，与之而来的电子产品也需要创新，产品的多样化固然对市场是好事，但产品的不合格则是对赛鸽市场的有害冲击。

信鸽文化有其特殊性，因而有其特点。电子产品应把握特点，寻求超越，不要瞎折腾，不要欺骗鸽友，要有敢于自我批评的勇气，不要自我吹捧，解决好实际存在的问题，主管赛鸽文化的协会部门就会尊重赛事规律。鸽文化才有未来，才有希望。

在信鸽文化多样化的今天，鸽业面临着前所未有的挑战，赛鸽的独特魅力蕴藏着无限的生机，所有从事信鸽文化这项工作者应该担负起职责，不要自我迷失，要有清醒的头脑和理性的眼光。