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——对话江苏名翔2011天河公棚大赢家神克俭先生

作者：周真龙

    周：“有朋自远方来，不亦乐乎”，神先生是鸽坛名宿，能相聚一堂近距离把酒论鸽，切磋鸽技，心里十分快乐！熟悉贵州历史的人都知道这三句古语：“天无三日晴，地无三里坪，人无三分银”，还“夜郎自大”和“黔驴技穷”哩。神先生踏上这块神秘之地，想必别有一番感受？

    神：“山美，水美，人更美，走遍大地神州，醉美贵州”啊！本人虽无史家风雅，但自认为太史公的断言并非后人理解的真意。远的不说，就凭新中国解放初期，毛主席就要求从京城到贵州的“东北虎”、“华北虎”要高度重视“黔之驴”这点，足以表明贵州不简单，贵州不但山川秀丽，而且地灵人杰，英豪多多，阳明文化更是名扬天下。至于地理自然条件的“三无”嘛，那正是爽爽贵阳多彩贵州的先天优势。好鸽子就该到这种宝地来飞来赛，贵州不是难飞区，不是“迷宫”，更不是死亡之谷，而是打造优秀赛鸽的最好平台，天河公棚正是集天时地利人和的物华宝地。

    周：本次天河公棚决赛神先生25羽爱鸽上笼，进奖8羽，迟归1羽，赫赫赛绩，的的确确可圈可点，令广大鸽人刮目相待。神先生当初决定把爱鸽选送贵州天河公棚，是出于何种考虑？

    神：第一次到贵阳飞出这个成绩，就鸽子来说，我很感激它们对主人的理解，争气。对于鸽人来讲，或多或少还有些遗憾，因为没有夺冠。个人的观点，养鸽子就是要在拼冠军中得到快乐，这个过程是不能以金钱和金条来衡量的。过去在网上也看到一些资料，经常在各地公棚打比赛，的确有人“谈贵州色变”，有的在首次放白后就打退堂鼓，甚至发誓永不再来。但本人想：“好鸽子在哪里都能飞。”这也是你周先生常主张的观点。

    周：当初你觉得有几成把握？

    神：没有考虑几成，反正想自己能赢。如果从历史的经验看，赢是百分之百的，因为神风鸽业这些年来全国各地、东南西北的公棚都有冠军。自玩鸽子那一刻，我就非常坚信自己的鸽子，这句话我对许多人讲过，有的鸽友往往就输在不信任自己的鸽子。我犯过的错误也是同样的。当然，这种坚信不是盲从和固执，是综合多年多次的打拼，从种气、天气、运气等各方面得出的科学判断。

    周：神风鸽业确实神通广大。真神通就是真实力！海南星工场公棚四届比赛中，二次决赛冠军、一次决赛季军、团体冠军，一次决赛20名与冠军同时到达，还有一次500公里决赛充当了“伯马”。这一点也不是偶然，说到底还是实力打拼，万倍信心。信鸽靠天吃饭，有时不排除上帝的左右。但跨海飞翔龙王爷也不会只护佑你“神先生”一人呀，你说是不？

    神：还是运气好些吧，其实鸽子都差不多。北方、南方、平原、海滨都有冠军，别的鸽友以神风鸽同样夺冠，2009年你们当地鸽友张春燕就是用神风鸽在天河公棚飞进决赛第6名的。我本人就差没在夜郎大地检验自己的神风鸽到底有点精神没有，2011年秋赛到天河比赛也是一个根本目的。

    周：任何了不起的好鸽子都要经过实践检验才能说出真好。所谓用智慧养鸽才是真正的成功，大智慧不是张口满天吹牛，而以科学理论指导实实在在的比赛。一流的赛绩就是一流的鸽子最好的证明。神风鸽业的许多资料我都拜读过，我想还要加一上句：鸽友的口碑，胜过金杯银杯。好鸽一要天上看到，二要地上鸽友认同。有的广告天花乱坠，说实话，自以大师、名翔、高手来天河公棚的人不少，但都事与愿违，当地鸽友叫：喜气洋洋而来，灰溜溜而去。还是名种鸽的水分太重不过硬吧？

    神：玩鸽子拼的就是血统，也就是品质鸽子，快、慢都是品质，绩效差别大了。慢的品系无法以“精细化”的管理来改变，所以才会有几十万元一羽的冠军鸽和黄金难换的“黄金配对”父母。

    而血统也就是遗传基因的神秘所在，它不是以一羽快速鸽配一羽慢速鸽等于一中速鸽的结果。好比鸽眼，不是简单的黄眼配砂眼就等于黄砂眼或黄不黄、砂不砂眼，只有子代鸽中出现更好的黄眼和更好的砂眼才能有希望表明它是成功的作育。而血统遗传绝不是一时半会能够改变的。所以，如种血不好，别太相信配对就能马上改变。大家强调对的重要，是优势互补的强强组合，以优配优的优秀联合，而绝不是“以长补短”的简单杂合。有了这些理性的思考过程，实践就是真正的大师，时间就是最好的裁断，成绩就是最好的血统。这就是文化信鸽。

    周：与君一席话，胜读十年书，大师就是与众不同，理有多明，路有多宽。如果仅凭有一次冠军有一羽血统品质好鸽，仅凭有钱就玩懂信鸽的话，那么鸽坛早就散伙了。神先生多次谈到文化信鸽，究竟是文化信鸽，还是信鸽文化？

    神：这次天河公棚决赛恰逢全国第九届少数民族传统体育运动会在贵阳举行，这是文化体育，信鸽出尽了彩头，鸽友为和谐盛会加油，鸽协、公棚都举行了“九运杯”放飞，文明用语，自愿行动，国外嘉宾边观赏精彩节目，边品尝贵州山水风光，这是文化体育。

    玩鸽子就是玩文化，正是文化才奥林匹克，才经久不衰，成功的玩鸽子就是享受文化。文化的穿透力凸显了信鸽的魅力，才有那么多的鸽迷，才有全国50余万会员！没有文化信鸽，就玩不到点子上。周先生若不玩鸽子，若不文化信鸽，你会写成专著《太阳鸟》献给九运会吗？

    具体说来，这次我送鸽子到天河是把第一梯次出棚的先选送了别的省区公棚，然后6月初才将末尾育出的一批送到天河的。

    此前，我作了这样的分析，虽然“天无三日晴，地无三里坪，人无三分银”，但周总理也曾指出贵州山川秀丽、气候宜人，既是人居的好环境，必然也是鸽子展翅飞翔的好地方。改革开放后的贵州经济环境大大改善了，好玩敢玩善玩的贵州鸽迷早早赶超发达地区的鸽友，文化信鸽体育在全国都是有名的，所以该出手时，就出手！我就来了。爽爽贵阳果然让我尝到甜头，爱鸽肯飞。这么小的鸽子在别的地方恐怕效果又不同了，几位拍到神风鸽的朋友拉开爱鸽翅膀说：“四五条能飞奖，神！”我说：“神的是爽爽的贵阳这块宝地！”玩鸽子就是这样：莫抱怨，顺其自然其乐哉，不文化信鸽行吗？

    周：派鸽上阵如同派兵上阵没两样，善谋者胜，善断者胜，善把握机遇者全胜。但这一切都离不开文化信鸽这把金钥匙，神先生认为当今要赢公棚有哪些诀窍呢？

    神：就说这次比赛吧，好鸽子只有在好的公棚才能如鱼得水，才能证明是好鸽子。有的公棚管理太差，再怎么好的鸽子没到比赛就死的死，丢的丢，夺冠永远是天方夜谭。实事求是说，这次天河公棚决赛当日鸽子归巢不正常，可是第二天数倍的回归，直到第三日拍卖会，场上空还有成群的鸽子雄赳赳回来，说明养功是到位的，不然拖不起，也挺不住，尤其是公棚鸽。我想每个鸽友送到公棚参赛的都是好鸽子，不好谁会送呢？

    周：有的外地鸽友认为山区坡高林多天地凶悍难飞对吗？

    神：每个人的看法都是合理的，认识嘛，自知而定。但平原同样也有难处，比如沙尘暴、扬沙、密集的厂矿区，山区有山也许能在一定程度上为鸽子提供迷途时的参照物。任何事物都要辩证客观多角度去审视判断。本人认定山区的赛鸽体型小点有利，比如大汽车在直线上速度不比小轿车差，但转弯就减速了，不减就可能车毁人亡。

    周：现在“大师”这两个字用得到处响亮，你怎样看待鸽坛上的大师呢？

    神：大师是人们的交际尊爱标识，相互之间的礼仪，叫大师就真大师了吗？你我都不知被人叫多少次了。对鸽子有些运气，就叫缘分，要当大师的是一流的成绩。有的人诚然在当地或某个比赛中夺得了名次，一时被看做大师，但他支援出去的鸽子都放不动，还叫大师吗？狗屁大师！有的只是钞票大师！

    一个真大师不是自封的，是看他在当地的成绩，还要看他在各地的成绩（尤其是公棚的成绩），交流出去的鸽子都不同程度的被鸽友认同才是硬道理。对文化信鸽之理有独到的见解，才叫名副其实的大师。詹森是大师，全世界的信鸽无处不詹森，詹森鸽到处比赛，大家认同。神风当然永远当不了詹森，但打心底推崇敬仰詹森大师的文化鸽子。全国各地不论平原、山区、海滨、城市，有平台都去表演。胜亦乐，败亦乐，乐在其中。玩中真得乐如，是大师。

    周：有什么办法保持常胜呢？

    神：常胜将军有，但不能过分效仿追求。一对种鸽今年在公棚夺冠，明年照常育出一群送上去，即便是同一个公棚也可能放多少丢多少，不见得是奇怪事，因为明年的比赛条件改变了，只是人们不太理解并常常忽视了文化信鸽比赛变化的条件。今年你得了冠军，鸽友桌上把你当朋友，天空必然把你当对手。只有在好中不断发现不好，精益求精，才能与时俱进，能与时俱进就是常胜的秘诀。当然也不是年年都要变换种鸽，基础种鸽是最靠得住的。因此，再优秀的一对种鸽能连续玩二年就很幸运了。

    十五年前我追求贵阳某名家，登门拜访，那时他成绩的的确确堪称一流，可是现在来听说他还在那里玩他的“冠军配对”，执着可谓佩服，可也有点遗憾，不见前行，原地踏步，总是抱着那对种鸽在玩，结果呢，买了多少不知，但鸽友们几乎把他忘记。

    要常胜就只有不断追求更好，淘汰好的，留下顶级的。还有要多读鸽书，多交鸽友，每到一个地方比赛，我都会给公棚建议，鸽子书刊要多订，因为信息时代，关门办公棚路只能越走越窄，最后是“穷途末路”必然死路一条。没有文化信鸽的公棚算不得真正一流的高档公棚。

    周：明年你还会送贵州天河公棚吗？

    神：只要是好的公棚当然都不会放过，而且送得要更多更好，成绩更出色，作为鸽人，没有成绩就等于没有朋友。在贵州肯定玩不下去。

    周：你养多少鸽子，都有哪些个品系，最主打的又是哪一路鸽子？

    神：平时棚中保留1000来羽，主要有西翁、詹森、林波尔、胡本、慕利门、瓦森、杨阿腾、狄尔巴、戈登、万德维根、司翠克鲍特、雨佛托依、戈马利、万侯、马大依斯、盖比、瓦特、乔斯.托内等，有许多名系是为满足外地鸽友的，文化信鸽也离不开文化市场，市场小了鸽友不满意，因为没有选择。我主用的是盖比和西巴斯强.卡沙，这个配对就我来说最有缘和灵感，公棚夺冠多对公棚也没有太多的选择性。没有派用的不是不好，有个人的文化品位不同。周先生就很喜欢詹森和威廉迪布思系同样也是一个喜欢。

    周：有一句歌词叫“爱就爱自己”，自己喜欢就好。我有个看法，赛鸽实际上是赛人。对此，神总看法如何？

    神：坚信不疑。信鸽象征和平，信鸽也很神秘，神秘才有那么多人孜孜追求。如果只会不停的更换种鸽，今天杨阿腾在公棚夺冠就养杨阿腾，明天慕利门在俱乐部赢大奖就养慕利门，水上浮萍永不定根，那么就很难成事。

    第一，在换种鸽时最好先换一下鸽主的思维，思维是最大的智慧，是了不起的文化信鸽。一思维就明白：是种鸽不争气还是人无志气。

    第二，当自己的鸽子飞不出成绩时，你想引进名鸽做种，本人亲眼见过名鸽和名鸽主人吗？名家真成绩又了解多少？网络采购，电脑信息可读可看，大尾巴可小，高脚可短，细砂可粗，不美可美，有真的诚信，但肯定也有假的。

    第三，积累了多少经验，即便是一二句管用的，而不是人云亦云的谎言。不懂就不懂，与其自认聪明选一大群买，不如请人品好成绩优又真正熟悉掌握的名家给自己挑一对二对，该花钱就花钱，该交流就交流，明明白白，虽不能立即指望冠军，但真正的名家大多都能帮助你快速走近成功。

    从这个意义上讲，培养人的文化鉴鸽能力，多从文化的视角去品位信鸽，多思考人对鸽子做了什么，想了什么。我们理解信鸽吗？如何与鸽子沟通？在比赛中怎样做到人鸽合一？这些道理，只有人的脑子活，鸽子的脑子才活；只有人的眼睛亮，鸽子才会有一双勇于飞翔穿云破雾的漂亮眼睛。

    养鸽人最怕的就是理不清了，看不明了，甚或提出“鸽子是看不懂了”，这样的片面逻辑。看不懂时想想身边人，那些高手大师夺了冠军那么风采，为啥会有著名的詹森、盖比、小卡沙，看得懂与不懂虽是相对的哲学范畴，但养了多年至少对自己棚中那几只是懂的。如果连自己棚中的都不懂，那最好就只有“待从头收拾旧山河，……白了多少年头，空悲切。”连自己棚中的都不懂，它不了解你对它好不好，感情深不深，就永远别想夺冠军。

    最后，文化信鸽最精彩：一是管理，二是成绩，三是拍卖。拍卖是丰收的圆满，走上领奖台的必定是少数人，一场精彩成功的拍卖会是公棚献给广大鸽友的文化大餐，精神盛宴，又岂能马虎？！