七、公棚
公棚已经成为中国鸽界约定俗成名词，可这个“公”字用在这里实在不恰当，从企业性质、主雇关系、实际运作，无论哪方面都体现不出公，顶多算是寄养棚。
每一家公棚都称“公平、公正、公开”，公开是前提，可全国几百家公棚没有一家能够真正做到公开，如果公开都执行不到位，何来公正、公平？据我所知：曾经较深涉足过这一行业的人，更加不认同公棚的性质。这“公”字不知误导了全国多少的鸽友。
试想：私人企业，自己动作，没有规范的行业准则，没有有效的监督机制，只是形式上将所有人的鸽子放在一起进行比赛，从哪一点可证明，可体现“公”字？
由于个人爱好，由于大多的信鸽协会没有组织好当地的比赛，公棚才得以滋生，这是现代中国赛鸽历史进程中出现的怪胎。
八、自然饲养法就是不用清扫鸽棚
鸽界有这样一些人，分明是懒汉，可他比谁嗓门都大，不清扫鸽舍还说“我是自然饲养法”。自然饲养法就是不用清扫鸽舍？
自然饲养法是指尽可能在各方面让鸽子回归自然，最主要的标志是野外采食，自行繁衍生息，可现在已经失去了这样的生态环境，尤其是现代速度型的比赛。现代赛鸽理念，尤其是中短程比赛，训的作用尤为重要，“500公里冠军是训出来的”这已经成为广大鸽友的共识。而自然饲养法提倡自然、原始生态，尽量减少人为干扰，在远程、超远程比赛中还行，但在中短距离比赛中就一无是处了。
总之，自然饲养法也是一门学问，那些懒或者没有时间清扫鸽舍的人以后别拿这词来搪塞了。
九、现代中国没有品系、没有育种家
“自李梅龄、汪顺兴后中国再也没有育种家，没有自己的品系”，这谬论不知从何时兴起，频频在网上出现，这是既无能又无知人的言论，请问：李梅龄、汪顺兴是育种家吗？詹森是育种家吗？
育种家首先是科学家，是按遗传、基因理论一代一代培育品种，并且有科学理论为依据。养鸽之人没有一位是为育种而养鸽，只是为比赛而养鸽，为比赛而育种，育种理论方面信鸽还不如鸡，鸡育种理论体系相当完整，信鸽至今没有一部被公认的文献，何来育种家？
养鸽之人凭自己在实践中得到的经验，凭悟性，即使文化程度低，只要将赛绩好，体形满意的鸽子一代一代传承下去，都能形成自己的品系。在欧洲三代人养鸽家庭不在少数，长期坚持优胜劣汰能没有自家品系吗？说他们是育种家，他们自己都不敢承受这样的荣誉。在赛鸽领域还有太多太多的未知数，少数人育种成功了，但他们不成功的事例远远大于成功的事例，因此把育种家这顶高帽子戴在鸽友的头上有些不合适，包括李梅龄、汪顺兴、詹森，他们也是经验主义者，因为他们并没有育种理论奉献给社会，事实上也做不到。
十、亲和力
经常看到有人将亲和力好的鸽子认定是好鸽子标准之一，请问：亲和力与飞行速度有直接关系吗？
亲和力是人们长期饲养动物过程中驯化而来，我小时候将刚出生的麻雀人工喂养，长大后它自然就认识我了，我相信亲和力与飞行速度没有必然联系。相反，由于现在饲养过程中人为因素太多，我希望尽量让鸽子回归野性，如：室外活动时间长一些，少逮鸽子，平时粗饲料且量少一些，这样鸽子身体更健康，更适应比赛时各种气候变化。
我现在只要走进比赛鸽棚，鸽子马上逃得无踪无影，我站在鸽舍前，不用举旗鸽子知道下不来，于是不断飞离鸽舍，可喂食时它们往我身上扑，我需要的就是这样感觉，而不是所谓的亲和力。
如果有人觉得亲和力不够好，方法很简单，可对提升速度又有多大益处呢？即使冠军中有亲和力好的鸽子，可亲和力好的鸽子不都是冠军。
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